Чтобы остаться без наказания, Лада должна была угодить еще маме и папе, а также соседям, которые тоже могли покачать головой и осудить её поведение. Мало того, иной раз «инструкции» для поведения противоречили одна другой. Мама разрешала Ладе не есть тушеную капусту, и никогда не варила ей щи. В садике за отказ есть обед из капусты, Ладу могли наказать.
Добрая воспитательница учила любить всех животных, а, когда Лада принесла злой воспитательнице блохастого котенка, её опять наказали. Лада стала думать о том, что на всех «воспитателей» сразу у неё угодить не получится. О том, что ей надо думать своей головой, как поступать каждый раз. О том, какой сделать выбор из всех вариантов своего поведения. О том, как избежать наказаний. Лада стала вести себя так, как от неё ожидали конкретные люди. Со всеми по-разному, отражая их ожидания.
Архетип «Влюбленные» проживается в теме «Выбор. Осознанное решение. Осознание сущности Любви как преодоления всех дихотомий. Личностный рост. Приятие всех противоречий своего Я».
7 Колесничий
Основные Высшие значения Аркана: Нравственное здоровье. Образ «Я». Индивидуальность. Достижение. Ответственность. Триумф.
Основные Теневые значения Аркана: Завышенная самооценка. Безжалостность. Жестокость. Перфекционизм. Трудоголизм. Гипертония.
Тарологи говорят о Колесничем как об Энергии Победы (над собой). В этом Аркане Герой обретает Индивидуальность, опору на себя. Он формирует характер и взращивает стержень личности. На нисходящем Пути по Древу Жизни в Аркане Колесничий Герой обретает то нравственное здоровье, которому учит высший Иерофант. Следуя традиционным морально-этическим ценностям, он учится жить в ладу с личной Совестью. Характер и нравственные устои Герой формирует самостоятельно. Этот процесс происходит путём обобщения опыта проживания всех запретов и чужих ожиданий. Весомым фактором формирования характера являются «воспитательные противоречия», с которыми столкнулся в Шестом Аркане.
В Аркане Влюбленные у Героя есть выбор:
1. Буквально следовать всем запретам и полностью отражать своим поведениям все ожидания взрослых. Быть послушным, примерным, удобным ребенком.
2. Вырабатывать свою линию поведения, в которой основным критерием «правильности» всех поступков выступает чувство внутренней гармонии и морального удовлетворения.
Как правило, если ребенок съест ворованную и запрещенную конфету, то него внутри будет не сладко, а гадко. Но, может быть и так, что внутри у него будет легко и приятно. Таким образом, личная совесть Героя в детском возрасте может быть сформирована как на основе традиционных морально-этических норм общества, так и на основе отсутствия всякой морали и воспитания в принципе. Отсутствие моральных