Технология Иуды. Валерий Бирюков

и Швеции. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения, царь понимает, что не полностью покончено с внутренним врагом. Какие там внешние конфликты, только с одним Курбским возился как бабушка с капризным внуком. Это же не пресвященная Европа просто так голову не отрубишь, надо ж с ним по хорошему нанянчится. Сказывалось влияние демократического Новгорода, не мог же грозный царь как в Европе, сразу без уговоров перерезать полстраны, но знаменитый поход на Новгород он устроил, прошло время, голосовать, за отделение от России. На стыке веков легче сказать: «Не хотим вашего царя, пусть идёт на все четыре стороны», в середине века на такие события по-другому смотрят.

      А вот с Сибирью, интересно. Слишком легко все получилось, почти сами присоединились. Не присоединяются так к царям-идиотам, тем более грозным идиотам. Силу почувствовали. Не просто силу, как сказал знаменитый персонаж: а «силу в правде, брат». Укрепление централизации управления государством способствовали Земская и Губная реформы, формирование важнейших приказов. В армии созданы основы стрелецкого войска, отменил кормления и принял «Уложение о службе». В 1549 созван первый «Земский собор», в 1551 – «Стоглавый собор», принявший сборник решений о церковной жизни «Стоглав». В 1550 был принят общегосударственный правовой кодекс – новый Судебник. Ну, не создают беспредельщики таких трудов. Он не реформировал государство, он создал систему, хорошую – плохую это пусть эксперты друга дружку за чубы таскают доказывая.

      Иван Грозный – это полная противоположность всех этих Глинских, Шуйских, или кто там пытался за него править, и противоположность тех, кто после него правил. Это реформаторы создают много законов, часто противоречащих друг другу (Реформируют – к старому прилепляют новое), система связывает одни законы с другими, к таким государям, не только Сибирь, но и 15 республик народных присоединятся, а от Шуйских, как и от других, им подобных, не то, что чужие – свои, уже присоединившиеся, побегут. Когда правят многие, то нет никакого управления, каждый день как последний, что кому в голову взбредёт, кто завтра кого наградит или зарежет? Иван создал правила, по которым можно и нужно жить, а если кто-то не захотел, то в дело вступала опричнина, и что бы судить эту систему надо в ней сначала разобраться, а вот в системе управления разбираться не многие хотят. Главное то, что до его прихода не было централизованной власти, что у нас в России не ново, да и в мире этим ни кого не удивишь, всё логично.

      Речь снова идёт о периодичности. Мы не только не удержали власть в одних руках, мы как всегда не хотели этой самой единой власти. Как бы там не говорили, но государством не может управлять народ, для этого нужны специально обученные люди, но, тем не менее, желания народа влияют на власть. Каким образом, это отдельный разговор, но царь не удержится если его народ не хочет, здесь мы только разбираем саму периодичность, а подробности нам нужны, для того, что бы мы могли обратить внимание, на процессы которые