Русский Царь Батый. Константин Пензев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Константин Пензев
Издательство:
Серия: Евразия Льва Гумилева
Жанр произведения: История
Год издания: 2007
isbn: 978-5-4438-0056-1
Скачать книгу
государство Цзинь и также не являлись кочевниками.

      Так вот. Среди этих самых нюйчжи, или же чжурчжэней[80], было полным-полно светлоголовых субъектов с зелеными глазами, о чем китайские источники сообщали, не делая из этого обстоятельства какой-либо сенсации. Диких чжурчжэней, согласно «Цзинь чжи», называли еще и хуантоу, т. е. желтоголовыми[81]. «Саньчао бэймэн хуйбянь» сообщает о внешности чжурчжэней: «Было много чжурчжэней, у которых волосы на висках были желтыми, все они имели желтые глаза с зелеными зрачками (выделено мной. – К.П.)»[82].

      О желтоголовых чжурчжэнях Е Лун-ли сообщает:

      «Желтоголовые нюйчжэни живут в горах и носят название «нюйчжэни на подворьях Хэсугуань»… Желтоголовые нюйчжэни грубы, свирепы и не щадят своей жизни. Перед сражением кидане всякий раз надевают на них тяжелые латы и посылают вперед.

      У всех желтоголовых нюйчжэней желтые усы, зрачки глаз по большей части черные, но много также и светло-желтого цвета»[83].

      Наименование мэн-гу имеет скорее тунгусское, нежели халха-монгольское происхождение, именно так называли реку Амур орочи и ороки, халха-монголы называли ее Карамурэн.

      Таблица. Некоторые наименования р. Амур[84].

      Во всяком случае, китайские авторы определяли размещение народа мэн-гу к северо-востоку от чжурчжэней, а это низовья Амура. «В Цза-цзи Ли Синь-чуаня сказано: «Существовало еще какое-то монгольское государство (в оригинале мэн го. – К.П.). Оно находилось к северо-востоку от чжурчжэней. При Тан его называли племенем мэн-у. Цзиньцы называли его мэн-у, а также называли его мэн-гу»[85].

      Дадани присвоили (! – обратите внимание) себе имя мэн-гу, о чем есть упоминание в китайских источниках: «В четвертом году нашего периода правления Цзя-дин (17.01.1211—4.01.1212) татары (да-да. – К.П.) присвоили их имя и стали называться великим монгольским государством (Да мэн-гу го, выделено мной. – К.П.)»[86].

      Н.Я. Бичурин утверждал, на основании показаний китайской летописи Ганму, «что в числе родов, составлявших татаньский аймань, издавна находился Дом Монгол и что сей Дом, по своему могуществу, впоследствии избран был главою всех татаньских поколений; потому что в сем месте народное название Татань заменено названием Дома Монгол»[87].

      Почему же до 1211–1212 гг. даданей устраивало их наименование, а именно в это время оно перестало их устраивать? Дело в том, что именно на 1211 год приходится начало боевых действий со стороны моголов против Цзинь, которые, как я понимаю, должны были идти под каким-то штандартом. Цзинь (она же Айсинь Гурунь, Золотая династия) это династийное наименование правящего дома и здесь следует ознакомиться с показаниями Пэн Да-я: «В татарском


<p>80</p>

Чжурчжэни – еще одно название нюйчжи, возможно происходит от чжуличжэнь.

<p>81</p>

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975 с. 21.

<p>82</p>

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь. М., 1975 с. 22.

<p>83</p>

Е Лун-ли. История государства киданей. М.: Наука. 1979 (WWW).

<p>84</p>

Г. Левкин. Сколько имен у Амура? // Опубликовано в Записках Гродековского музея. Вып.1, 2000 г.

<p>85</p>

Мэн-да бэй-лу. Полное описание монголо-татар, пер. Н.Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975, с. 51.

<p>86</p>

Мэн-да бэй-лу. Полное описание монголо-татар, пер. Н.Ц. Мункуева. М.: Наука, 1975, с. 52.

<p>87</p>

Н.Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 376–380.