Ценность всех вещей. Создание и изъятие в мировой экономике. Мариана Маццукато. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Мариана Маццукато
Издательство: Высшая Школа Экономики (ВШЭ)
Серия: Экономическая теория (ГУ ВШЭ)
Жанр произведения: Экономика
Год издания: 2018
isbn: 978-5-7598-2256-1, 978-5-7598-2359-9, 978-0-241-18881-1
Скачать книгу
которое наиболее выгодно обществу… Он преследует лишь свою выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения[57].

      Как и Кенэ, Смит выступал с более универсальной критикой меркантилистской политики, которая, полагал он, ограничивала конкуренцию и торговлю. Кроме того, он настойчиво призывал к мерам, которые бы повышали объем накоплений, а следовательно, и объем капитала, доступного для инвестирования, а не для непродуктивного потребления (например, приобретения предметов роскоши). Однако у Смита в центре производительной экономики находились промышленные рабочие, а не крестьяне, как у Кенэ. Источником ценности был промышленный труд, а не земля[58], – так состоялось рождение трудовой теории ценности.

      Для основной части современной экономической теории Смит стал «свадебным генералом» благодаря его идеям о том, каким образом капитализм основывается на априори неизменном человеческом поведении, в первую очередь на личном интересе и конкуренции в рыночной экономике. Его метафора «невидимой руки» приводилась ad nauseam для подкрепления нынешнего ортодоксального представления о том, что предоставленные сами себе рынки могут привести к оптимальному для общества результату, который на деле окажется более благотворным, чем в случае государственного вмешательства в экономику.

      В действительности же книга Смита является собранием рекомендаций для политиков и лиц, принимающих ответственные решения. Отнюдь не отдавая все на откуп рынку, Смит видел свою задачу в том, чтобы дать «государственным деятелям» руководство к действию для «обогащения как народа, так и Государя»[59], то есть для увеличения богатства народов. Именно здесь на сцену выходит его теория ценности. Смит был убежден, что экономический рост зависел от увеличения относительной доли мануфактур – фабрик, использующих труд прежде независимых ремесленников или сельскохозяйственных работников, которые становятся наемными тружениками, – а также Смит был уверен, что для осуществления этой задачи необходима свободная торговля. Недругами роста, по мнению Смита, были, во-первых, протекционистская политика меркантилистов, во-вторых, гильдии, защищавшие привилегии ремесленников, а в-третьих, знать, которая безрассудно тратила свои деньги на непроизводительный труд и чрезмерное потребление. Как и Кенэ, Смит считал, что использование слишком большой доли трудовых ресурсов на непроизводительные цели, такие как чрезмерное накопление денежной массы – а эта практика все так же влияет и на сегодняшние экономики, – препятствует накоплению богатства той или иной нацией.

      Ценность, был убежден Смит, пропорциональна времени, затраченному работниками на процесс производства. В рамках своей теории Смит допустил, что существует некая средняя производительность труда работника. На рисунке 4 показано, каким образом он проводил четкую линию (ту самую границу сферы производства)


<p>57</p>

Smith A. The Wealth of Nations. Book IV. P. 30; Смит А. Богатство народов. С. 440, 443.

<p>58</p>

Смит не приписывает какую-либо ценность «капиталу». Это могло быть намеренным решением или же просто могло быть продиктовано обстоятельствами: в те времена капитал еще не был слишком важен. Трудовая теория ценности была отодвинута на второй план лишь в тот момент, когда неоклассические экономисты ввели «капитал» в качестве одного из «факторов производства» без какого-либо четкого его определения или измерения.

<p>59</p>

Smith A. The Wealth of Nations. Introduction to Book IV; Смит А. Богатство народов. С. 419.