Рациональный ум человека не имеет навыков действовать свободно, поэтому он бессилен перед задачей непосредственного восприятия истины. Если считать истинным предположение о том, что разум формируется человеческим мозгом, то мозг, как и другие части физического организма, можно натренировать для решения необходимой нам задачи. Проводя тренировки планомерно и настойчиво, мы можем раскрыть многие его возможности и затем использовать их в работе по устранению неведения.
Раскрытие потенциала ума относится к сфере самых значимых занятий для человека, избавляет его от доминирования идей рефлекторного ума в мышлении. Не стоит обижаться на своё пока закомплексованное рациональное мышление, создающее множество проблем. Избавиться от его влияния невозможно без прекращения жизни тела, но следует научиться использовать его в продуктивных целях. Важным является само движение к устранению неведения. Данная методика – лишь средство улучшения своей судьбы до максимально благоприятного состояния. Она представляет собой начало пути, по которому можно идти всю жизнь. Даже для реального познания того смешного абзаца о пустоте придётся идти по этому пути лет десять. Мало у кого есть склонности для такого движения, поэтому, как я уже говорил, примите к сведению знания из этой книги, поправьте своё здоровье и продолжайте идти по жизни в согласии с самой наилучшей частью своих новых убеждений.
Полное устранение неведения явление крайне редкое. Результатом устранения неведения является ясное осознание своего единства с миром. В религиозных и философских учениях вопрос устранения неведения является ключевым для понимания сути этих учений. В данной книге давайте не будем вовлекаться в дискуссии о его сути и примем одну из разновидностей его понимания, связанную с возможностью постепенного приближения к нему человека. Наблюдать своё приближение к нему можно по изменению своего характера и форм реагирования на конфликтные ситуации, формированию состояния сознания, при котором знания об истине становятся его сущностью, неизменяемой его частью. Пребывая в неведении, добрый человек не ворует потому, что это запрещено законами, религиозными заповедями или нормами морали. Устранившему неведение (пусть и не полностью) даже в голову не приходит такая категория действий, как присвоение того, что не было передано ему кем-либо законным образом. Это уже не моральный принцип, а бессознательное единство с истиной.
Устранение неведения позволяет познать истину. Истину о сущности бытия, предназначении человека в этом мире, смысле его жизни. Словесной