Парадоксы интеллектуального чтива. Книга третья «Экономика России по Аристофану». Николай Алексеевич Болотов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Николай Алексеевич Болотов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Политика, политология
Год издания: 0
isbn: 9785005337863
Скачать книгу
ни даже мусульманской.

      Вот я прикинул, что к чему, подсчитал, и ужаснулся!

      Оказывается, вся демагогия накопления богатства ради богатства, выдаваемая за мировое самосознание современного общества, проистекает, исключительно, от далеко не полного миллиарда католиков и протестантов, религиозная иудейская психология которых почему-то автоматически переносится на весь 7-ми миллиардный мир человеческой цивилизации.

      В этой арифметике я вижу неизбежность грядущих перемен.

      Ведь с бедностью можно будет покончить только тогда, когда человечество перестанет посвящать свою жизнь служению «золотому тельцу».

      Однако «золотой телец» это не просто образ – это устойчивая психопатия отнюдь не легендарного Мидаса, которая сама по себе не умрёт. Уверен, что в ближайшее время, в конце глобализации, в мире сгруппируется два лагеря – один «продвинутый», другой – «неистребимый»!

      Во главе второго, как мне кажется, будет стоять русский менталитет, неспособный к накоплению богатства, но конкурентоспособный в выживании при небогатой, но достойной жизни. И скорее всего в результате выравнивания (в процессе глобализации) производственных отношений и производительности труда «неистребимый мир» поглотит «продвинутый».

      Никакой альтернативы этому быть не может, поскольку конечная ипостась либеральной демократии представляется мне в образе того самого легендарного Мидаса, который уже весь мир превратил в золото, остался один на Земле и ему, бедняге, даже поесть нечего!!!

      Философская суть легенды чётко указывает нам, что путь героя-накопителя – это тупиковый путь цивилизации, в котором некий глобальный «Мидас», перераспределяющий товарный продукт человечества в свою пользу, фактически уничтожает всю цивилизацию.

      При этом сам образ этого самоуничтожения для меня символичен:

      Древний Мидас, по своей цивилизационной недоразвитости, всё сущее превращал в золото – пусть и бесполезный для еды материал, но таки некий продукт. А современная, продвинутая на 3000 лет экономическая цивилизация, превращает продукт даже не в бумагу (поскольку в «ценных бумагах» бумаги уже и нет), а в виртуальный пузырь богатства.

      Но видимая цивилизационная бесполезность этого действа по своему очевидна современным Мидасам, которые предполагают и далее бесконечно паразитировать на реальной экономике, продавая и покупая воздух ими же надутых пузырей.

      Февраль 2013 года

      P.S. Написал я это эссе совсем недавно, но с тех пор появился новый виртуальный пузырь денежно-безденежного накопления богатства – «биткоин», который почему-то оценивается в долларах? То бишь, если ты виртуальный, то и веди себя соответственно! Тем более что при современном интернете Федеральной Резервной системе США уже не надо даже печатать доллары. Достаточно набрать пару строк в компьютере и «несметное