Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила страданием и довела до бесстыдства.
Всеми силами души надо стремиться к истине.
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.
Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.
Воспитание есть усвоение хороших привычек.
Книга – немой учитель.
Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.
Любимое часто ослепляет любящего.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей.
Семирадский Г. Песня рабыни
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытаю щийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.
Речь истины проста.
Судьба – путь от неведомого к неведомому.
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
Человек – игрушка Бога. Этому-то и надо следовать. Надо жить играя.
Аристотель
384–322 гг. до н. э
Быть смелым – значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.
Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.
Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.
Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
Для того чтобы обойтись без общества, надо быть богом, или скотом.
Добродетели недостаточно для счастья – потребны также блага и телесные, и внешние. Порока же достаточно для несчастья.
Друг – это одна душа, живущая в двух телах.
Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы они собирались умереть завтра.
Искусство является очищением страстей.
Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке.
Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно.
Жизнь требует движения.
Злонравие есть понимание всего в дурную сторону.
Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.
Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.
Меланхолический