Страдание этого мира рождения и смерти заключено в тебе самом.
Это страдание существует из‑за того, что ты ищешь то, что нельзя найти посредством поиска.
Это страдание существует из‑за желания удовлетворить свои интересы, ты сам навлекаешь его на себя посредством этого влечения.
Это страдание от встречи с врагами и от разлуки с друзьями, которое создано твоей привязанностью к друзьям и неприязнью к врагам.
Это сильное страдание из‑за перерождения в трех низших мирах.
Все это создано твоей собственной кармой и ничем иным.
Шесть указателей на заблуждение – на ошибочное восприятие и негативные мысли:
Нескончаемый вред создает твой собственный необузданный ум.
Появление «вредоносного» – порождение твоего собственного нечистого восприятия.
Ты предвзято выносишь суждения о звучащем, тогда как все это – лишь слышимая пустота.
Ты подавляешь свои мысли или же им потворствуешь, но все это лишь твое собственное естественно всеобъемлющее сознание.
Ты убедил сам себя, что доставляющее наслаждение и страдание именно таковы, какими тебе кажутся, тогда как это не так.
Твой ум воспламенен гневом и озлобленностью.
Существует шесть способов противодействовать заблуждающемуся восприятию:
Будь терпимым к вредящим тебе и пробуждай к ним сострадание.
Не бойся «демонов», распознай в них То (осознавание), которое суть и твои родители, и боги.
Учись видеть, что у сбивающих с толку фиксаций на чем‑либо нет никакого основания.
Отсеки корень «ума», чтобы удалить саму основу заблуждения.
Безотносительно к тому, как проявляются обстоятельства, включи их в духовный путь.
Не отвлекайся на обывательские отношения, но положись на противоядия.
У пребывания в самсаре шесть недостатков:
Твои ум и тело не могут быть свободны от страдания, и обнаруживается, что счастье нереально.
В поисках этого счастья не можешь найти места, свободного от страданий этой жизни.
Не можешь достичь подлинного счастья, ведь не контролируешь даже свое тело.
Нет никаких шансов, что молодость твоя осчастливит тебя и не придет к концу.
Страдание самсары будет продолжаться, пока не исчерпается карма.
Шесть тем для размышления над совершенно бесполезным:
Все дела твои бесполезны, если делаются вне связи с духовным путем.
Все бесполезно, если нечто благое не доводится до завершенности.
Долгая жизнь бесполезна, если не имеет целью духовную практику.
Все достижения бесполезны, если обретаются способами, противоречащими дхарме.
Имущество бесполезно, если не приносит пользы двум накоплениям.
Итак, бесполезно все то, что не ведет к просветлению.
У учителей – проводников на пути к освобождению – шесть достоинств:
Они светят лампой безвременного