В обществе, основанном на частной собственности и эксплуатации человека человеком, конфликты между производительными силами и производственными отношениями проявляются в классовой борьбе. В этих условиях смена старого способа производства новым осуществляется путём социальной революции. В этом выражении отсутствует место возникновения этих противоречий и как возникают эти социальные революции. Как увидеть границу между частной собственностью и возникновением революций?
Если раньше нельзя было проверить достоверность тех или иных явлений в экономике – поставить эксперимент, то сейчас сама история поставила такой эксперимент. Из капиталистической экономики России партией РКП (б) был создан социалистический СССР (окончательно в 1922 г.), а с 14 марта 1990 г., когда была отменена 6 ст. Конституции СССР, из социалистического СССР окончательно возникла капиталистическая Россия. Одновременно существуют в отдельных странах и социализм. Это говорит о том, что руководители СССР не представляли теорию социализма и капитализма и не могли соотнести в соответствие абстрактное представление экономики социализма и капитализм с реальностью, чтобы можно было теоретически представлять сущность этих двух формаций. Они вообще не понимали, что это такое – абстрактное представление, не понимали, что такое капитализм, как он устроен, кроме прибавочной стоимости.
Далее авторы учебника всё рассмотрение сводят к внешним сторонам экономики, утверждая, что: «Политическая экономия есть историческая наука. Она имеет дело с материальным производством в его исторически определённой общественной форме, с экономическими законами, присущими соответствующим способам производства». Однако в соответствии с системными правилами, перед способами есть: цель, содержание цели, задачи, которые надо решать для достижения цели, а далее только способы решения задач. По мнению авторов сразу после формулировки цели, они переходят к способам производства. Возвращаясь же к определениям политики видим, что это, прежде всего, «искусство в управлении экономикой» – Аристотель. О том же говорит и В. И. Ленин – «самое концентрированное выражение экономики».
Тогда закономерно возникает вопрос – зачем разбираться с тем как управляли экономикой при феодализме, рабовладельческом строе. Вряд ли можно применить способы производства того времени к настоящей действительности.