Теория сознательности. Сергей Юрьевич Градов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Юрьевич Градов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2021
isbn:
Скачать книгу
к этимологии термина Потенциал и к латинскому источнику «potential», то можно выяснить, что он означает не только «силу», но и «мощь», а также «быть в состоянии», иметь «возможность». То есть в философском смысле Потенциал не только энергия чего-либо, понимаемая как наличие возможности к действию, но еще и совокупность имеющихся у этого чего-либо средств, для такого действия.

      6

      Философский энциклопедический словарь, стр.17, Издательство «Советская энциклопедия», Москва, 1983г.

      7

      См. «Научно-образовательная модель Человек Сознательный. Теория институтов, Теория наблюдателя, Теория сознательности»/ С.Ю.Градов, А.М.Анисимов, О.С.Горбатых – СПб, СИНЭЛ, 2018, ISBN 978-5-6041112-3-9.

      8

      Напоминаю, что в математике: «Пространство – множество объектов, между которыми установлены отношения, сходные по своей структуре с обычными пространственными отношениями типа окрестности, расстояния и т.д. Исторически первое и важнейшее математическое пространство – евклидово пространство». (Большой Энциклопедический словарь).

      9

      С точки зрения правил русского языка, так конечно неправильно писать – «человеков». Можно употребить человечков или человечек, такие термины есть в языке, но они не отражают суть того, о чем мы повествуем. Один – это Человек, не один – это уже Люди – совсем другое слово, не производная от Человек, и совсем другое качество каждого из множества и всего множества по сравнению с единицей. Человек вовсе не единица множества Люди, а вот множество Люди как раз люди и составляют.

      10

      Это своеобразная юмористическая отсылка к теориям современной физики. Она сделана намеренно, дабы продемонстрировать всю абсурдность применения физики к людям и обществу, а также демонстрация некой очевидной недостаточности физических теорий и представлений физиков об устройстве мира, в котором они сами живут, вместе с остальным Человечеством.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEASABIAAD/2wBDAAEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQH/2wBDAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQH/wgARCAhhBdwDASIAAhEBAxEB/8QAHgAAAQQDAQEBAAAAAAAAAAAAAAQFBgcBAgMICQr/xAAbAQACAwEBAQAAAAAAAAAAAAAAAwECBAUGB//aAAwDAQACEAMQAAAB+YxofRvjm+6brW+mdNw2664Dfbh1rHE2wBkIjf

Примечания

1

В данном случае под свойством понимается качественная характеристика человека, одновременно объединяющая его с другими людьми, обозначающая близость их взаимоотношений при взаимодействии, даже в отсутствии родственности, и одновременно отличающая его от других живых организмов.

2

Здесь мы используем прилагательное «живой», несмотря на то, что прекрасно знаем о том, что научные представления о живом и представления о живом некоторых религиозных учений, верований или доктрин отличаются, и порой значительно. При этом нам также известно, что распространенное толкование прилагательного «живой» в общем смысле обозначает того, в ком есть жизнь, который живёт. А вот уже с точностью толкования слова «жизнь» есть вопросы и о точности, и о строгости, так почитаемой учены