О счастье физической любви: как обогатить свою сексуальную жизнь. Фредерика Грюйер. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Фредерика Грюйер
Издательство:
Серия: Современная психология
Жанр произведения: Эротика, Секс
Год издания: 2000
isbn: 978-5-480-00212-6
Скачать книгу
к путешествию»[9] Бодлер указывает место, которое занимает любимая женщина.

      Голубка моя,

      Умчимся в края,

      Где все, как и ты, совершенство,

      И будем мы там

      Делить пополам

      И жизнь, и любовь, и блаженство.

      Из влажных завес

      Туманных небес

      Там солнце задумчиво блещет,

      Как эти глаза,

      Где жемчугслеза,

      Слеза упоенья трепещет.

      Это мир таинственной мечты,

      Неги, ласк, любви и красоты.

      И здесь привилегированное место отдается ребенку, но и сестре тоже. И не поэтому ли «солнце из влажных завес» является предательскими слезами, а не эротическим желанием? А как бы этот образ подошел для выражения желания!

      Продолжение стихотворения очень точно указывает на то, что любовные игры сравнимы с нежностью раннего детства (если это детство было пропитано нежностью). Любовь и желание возвращают любовников в ту материнскую эпоху, где все пропитано «родным языком», языком, который лучше всего говорит о душе, а значит, и чувствах.

      Вся мебель кругом

      В покое твоем

      От времени ярко лоснится […]

      И сказочный вид

      Душе говорит

      О дальнем, о чудном Востоке[10].

      Способность любить, а значит, желать есть вопрос места, статуса, который придается партнеру, статуса, который всегда связан с историей семьи. Кого заменяет партнер? Отца, дедушку, брата и так далее? Ибо тот, другой, всегда занимает издавна существующее эмоциональное место, во многом определяющее значение связи.

      Любовь, в конце концов, довольно редкая добродетель, а любовные намерения распространены очень широко.

      Банальные слова «я тебя люблю» чаще означают просьбу, а не дар. Объявление намерений, которые редко подтверждают последующие действия, есть ожидание симметричного ответа «Я тоже!».

      У большинства людей существует идеализированное представление о родителях, чаще становящихся героями мифа, чем те, кто не оказался на высоте в детстве. В таком случае они возводят родителей на пьедестал. Отношения с исходной семьей занимают тогда такое место, что практически не остается никаких возможностей испытать новые чувственные приключения.

      Внесем ясность. Не существует возможности сформировать гармоничную пару и жить в плане полного сексуального расцвета, пока не будут свергнуты с трона родители, чтобы открыть путь любовной жизни. Это не означает, что родителей перестают любить, их просто ставят на нужное место, переводят на задний план взаимоотношений любящей пары.

      В этом смысле абсолютное антиобъяснение мужа жене звучит примерно так: «Я люблю тебя почти так же сильно, как мать».

      Сердце есть «фонтан желания», пока оно не занято кем-то другим, оставшимся в прошлом. Конкретно это означает, что пора перестать быть влюбленным в своих родителей (или одного из них), чтобы начать их


<p>9</p>

Бодлер Ш. Цветы зла / Пер. Д. Мережковского. М.: Высшая школа, 1993.

В подлиннике стоит «Мое дитя, моя сестра», а не «голубка», как в переводе. – Прим. пер.

<p>10</p>

В подлиннике речь идет о родном языке, а не «о дальнем, о чудном Востоке». – Прим. пер.