Он ощущал необъяснимую потребность в этом. Особое внимание, автор уделял древнейшим системам самооздоровления, мифам, легендам и сказаниям, дошедшим до нас из древнего мира.
Автор, практически за три месяца с февраля по апрель, он написал в очень сжатой форме десять своих книг.
Первая книга, которая была переложена на более доступный язык описания, издана автором в 1997 году.
Она являлась философской основой всех последующих книг. Её наиболее значимая часть органично включена автором в эту трилогию, что существенно облегчает понимание процесса расшифровки древних текстов и Библии.
Автор знал, что его работа необходима для того, чтобы уяснить не только нравственный смысл Библии и древних религиозных учений, но и синтезировать скрытый научный смысл всего наследия древнего мира, дошедшего до нас в виде мифов, легенд и религиозных писаний.
Учение Библии и Иоанна Богослова оказалось настолько сложным и объёмным, что он понял:
«В нём скрыты знания нескольких земных цивилизаций. Необходимо было найти первоисточник Библии и всех древних наиболее значимых философско-религиозных концепций. Без знания древних легенд и писаний всего мира – не понять глубины, заложенных и сохранённых в Библии, знаний».
Иоанн Богослов единственный апостол, который учит свою паству получать информацию – будучи «в духе». Он учит христиан активному способу получения информации.
Этот способ показывает, что надо не только ожидать информации из мира духовного, но и самому выходить «в духе», в этот невидимый мир.
Святой апостол подробно описывает все явления и ощущения, которые происходили при его контактах с духовным миром, делясь со всем человечеством своим опытом духовных путешествий. Именно там им и была получена информация о будущем всего человечества.
Вместе с тем, автора всё время мучил вопрос: «Видел ли его Святой апостол? Если видел, то в какой форме?»
Для того, чтобы получить ответ на этот вопрос, ему пришлось многое изучить, понять и получить ещё один урок, о котором будет рассказано ниже. Так о способности человеческого духа и души выделять фантомы, мыслеформы – голограммы, которые выполняют человеческие желания, наглядно рассказано в русской сказке» Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что».
Действительно, человек не знает, куда пойдёт его копия, его фантом – голограмма, его ментальное тело – форму, которого организует тело душевное.
Душевное тело называют мыслеформой.
Когда человек о чём-то думает, его мысль обретает форму, дух же заполняет её мысленным содержанием.
Она всегда находится в том месте, о котором думает человек.
Любая мысль человека, да и животного, имеет образ души, породившей её.
Этот образ является точной копией, её пославшего. Только световое наполнение мыслеформы разное. Иногда такая мыслеформа становится настолько