Неопознанная педагогика. Адыгея. Черкесские сады, или Плач под лезгинку. Анатолий Цирульников. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Анатолий Цирульников
Издательство: Образовательные проекты
Серия: Школа для каждого – школа для всех
Жанр произведения: Документальная литература
Год издания: 2020
isbn: 978-5-98368-149-1
Скачать книгу
блюда, приготовляет напитки. «Ему шестьдесят три года, – рассказывают о предпринимателе, – уже десять лет работает…»

      Одни о земледелии, другие об адыгейской соли, третьи о курганах, но всё это как-то сходится.

      – …Не факт, что большой курган богаче, чем маленький, – говорит археолог Аслан (а звучит шире, – о стране, народе, культуре). Курган – «слоёный пирог», кочевые племена хоронят своих сородичей, потом время проходит, другие хоронят и досыпают, потом третьи… Получается, что курган – «произведение» разных народов и культур.

      Однажды нашли в длиннющих ямах кости людей длиной 2–2,5 метра. Всё целое, даже фаланги… Великаны. Такие мощные, скорее всего, были воины. И что интересно – те, что лежали наверху, – маленькие, а эти великаны в глубине, закопаны на четыре метра. Великое – в глубине?..

      Правила хозяина и гостя

      Кунацкая – дом для Бога. Гость считался его посланником, в этом доме было всё самое лучшее: постельные принадлежности, музыкальные инструменты, оружие. Двери не закрывали, мог зайти каждый. Этот божий дом был школой просвещения для народа.

САМЫЕ ПЕРВЫЕ ПРАВИЛА

      Гость слезал с коня. И по тому, как вешал кнут, хозяин понимал, сколько пробудет в доме. Если плётка вешалась у выхода – гость скоро уедет, надо быстрей готовить еду. А если кнут вешали подальше от двери, это был знак – приехали надолго.

      Тогда хозяева резали барашков, приглашали соседей. По вечерам пели песни, развлекали незнакомого гостя, три дня ни о чём не спрашивали. Дом был длинный, до пятидесяти метров, все дети жили.

      Воспитание, простые правила:

      • Чем больше детей, тем, больше благ посылает небо.

      • Воспитай моего ребёнка как своего.

      • Если хочешь жить спокойно, – не воруй, не жадничай, не завидуй.

      • Цени и уважай семью, родителей, братьев и сестёр. Не будешь ценить, – и другие не будут.

      Будь щедрым, делай добро, не греши – это всё воспитывалось. Маленькие играли, подбрасывая камушки, называлось, как и у якутов на севере – «альчик». С трёх-четырёх лет мальчики садились в седло. Существовало волшебное слово: институт «хагрэй». Если встречали мальчика, говорили, «будь хагрэй», – он помогал, делал, что нужно.

      Девочек с пяти лет обучали «золотому шитью» – чтобы пальцы были подвижны, чтобы дети были усидчивы. Эталон красоты женщины – узкие плечи, тонкая талия, неразвитый бюст и маленькие ступни, поэтому девочки с подросткового возраста носили корсет и круглые сафьяновые туфельки. Вырастая, девушки красились, делали макияж. Но когда проводился «конкурс красоты», девушка умывалась, и её оценивали в «натуральном виде», прилюдно…

      О религии.

      Адыгам был привычен синкретизм, смешение религий. С четвёртого века – христианство, с четырнадцатого – ислам…

      Камешки с отверстием вешали на люльку от сглаза.

      Маску козла – языческую, надевали во время праздника, смешили и пугали, отпугивали злых духов.

НЕ СПРАШИВАЙ: «МОЖНО ВОЙТИ К ВАМ»?

      Купцы, коммерсанты, путешественники, учёные,