«Будь проклят клеветник…»
В Коране имеется глава с названием «Клеветник», которая начинается словами: «Будь проклят клеветник и тот, кто за спиной злословит». Открыв «Псалтирь царя Давида», мы читаем в 49-м псалме: «Грешнику говорит Бог: что ты уста свои открываешь на злословие». Всем известно, что Иисус никогда не отзывался о ком-то дурно, хотя постоянно Он Сам и Его ученики слышали всяческую клевету и очернительство в свой адрес. По этому поводу апостол Пётр сказал о Христе: «Будучи злословим, Он никого не злословил взаимно». Буддой относительно этого человеческого недостатка сказано: «Порок языка – есть ложь, клевета, злословие, оскорбление». Отсюда мы видим, что во всех вероучениях грех злословия считается одним из наиболее тяжелых, причем грешником становится не только тот, кто распространил порочащий слух, но и тот, кто ему поверил. То есть, все религии едины в оценке этого изъяна в межчеловеческих отношениях. (Псал. 49:16,19; 1Петр. 2:23; Кор. 104:1).
«Семижды семьдесят раз» простим.
Невозможно обойти вниманием тот факт, что все рассматриваемые мировые религии единодушно утверждают принцип прощения и неосуждения ближних. «Сколько раз прощать брату моему», – звучит вопрос в «Евангелии от Матфея» и Иисус отвечает: «До седмижды семидесяти раз», – то есть, бесконечно. В суре «Лукман» мы читаем наставление мусульманину: «Кто, сдерживая гнев, прощает людям – благотворящих чтит Господь». Оно звучит как перекличка со словами Соломона: «Глупый весь свой гнев изливает, а мудрый сдерживает его». У буддистов в ходу такая мудрость: «Умение прощать близким их проступки – качество, украшающее благородного». (Прит. 17:14; Mтф. 18:21,22; Кор. 3:134).
Не осуждай.
Дабы избежать греха осуждения ближнего своего, всем верующим в Бога необходимо учиться видеть в каждом человеке, прежде всего, хорошее, каким бы отвратительным он не показался на первый взгляд. Говоря о неосуждении ближнего, приведём пример речи многострадальца Иова: «Ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки». Царь Давид в «Псалтирь» поместил такие слова: «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня». В книге «Притчей Соломоновых» помещено следующее изречение этого мудрого израильского царя: «Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение». Иисус учит нас: «Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить», а апостол Павел дополняет его слова: «Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну». В суре Корана «Свет» по поводу ложных обвинений в адрес жены Мухаммада по имени Айша и досужих разговоров об её поведении говорится: «Так отчего же вы, и девы и мужи… услышав эту клевету, о добром не