Тюркский язык, язык скифов, стал языком византийской армии, его так и называли – «солдатским», или «командным». Тысячи семей степняков перебрались к грекам. Им давали лучшие земли, за их переселение платили золотом. Эти переезды стали продолжением Великого переселения народов.
Аланы, собственно, и создали из Рима (Рума) Византию, знаменитую в Средневековье страну Европы. Так возникла византийская культура, плод слияния двух культур и содружества двух народов – греков и тюрков, и поныне вызывающая восхищение современников.
Тюрки считали императора Константина своим: он верил в Бога Небесного. Так им казалось. Воина-тюрка с детства обучали трём вещам: уверенно держаться на коне, мастерски владеть оружием и говорить правду. В вопросах политики доверчивые, как дети, они не догадывались об обмане. А Константин не жалел золота ради дружбы с ними. И угождал им, как мог. Ввёл, например, новый календарь: день отдыха назначил на воскресенье, как у тюрков. Людей обязал ходить в церкви, молиться единому Богу Небесному. И до 325 года греки молились только Тенгри, читали священные тексты и молитвы тюрков! Учить тюркский язык было модным в Византийской империи.
К сожалению, всё, о чём было поведано на страницах этой книги, – факт абсолютно забытый, замалчиваемый и значительно искаженный историками. А он проливает свет на многие «тёмные пятна» в истории Европы, например, на то, почему на монетах Византии чеканились равносторонние кресты – «знаки солнца».
Карты исторические на pxhere.com /yourhistory.at.ua/blog/istoricheskie_karty/
В 324 году император в старом городе с мощными стенами и подземельями, стоявшем на берегу моря, решил заложить новую столицу своей империи – Константинополь, строительство которого он поручил тюркским мастерам, наказав, чтобы город был построен по восточному образцу и чтобы храмы в нём были во имя единого Бога. Так рождалась и росла Великая Византия.
Византия, став столицей Западного мира, обретала небывалую силу: благодаря аланам она превратилась в цветущую страну Средиземноморья, греки стали диктовать свои условия Египту, Палестине и Сирии. Но и этого Константину было мало.
В 325 году он повелел собрать в городе Никее всех христианских священников. Это был первый сбор духовенства – Всеобщий католический собор («католикос» – с греческого «всеобщий»), известный под именем Никейского. Собор имел единственную цель: император приказал создать христианскую церковь, но не по тюркскому, а по греческому образцу, свою церковь, где сын человеческий становился на одну ступень с Богом Небесным. Константин решил поднять пророка Христа до уровня Небес – вот что вынашивал долгие годы этот хитрый правитель.
В греческой церкви Тенгри и Христос, по замыслу Константина, становились как бы одним