Подошёл автобус современного дизайна, весь блестящий как зеркало, передние окна были затемненные и поэтому я не смог разглядеть водителя. Дверь автобуса открылась и по низким удобным ступенькам вслед за женщиной с ребенком и мужчиной, Анна и я вошли в салон. Мы сели с ней на спаренное сидение и автобус тронулся. Я стал осматривать салон, который производил чувство восхищения и преклонения перед инженерной мыслью. Великолепная декоративная отделка, удобные кресла легкая музыка вызывали чувство удовлетворения и комфортности. Сзади нас сидели две женщины, которые беседовали между собой на какую-то медицинскую тему. Я стал смотреть по сторонам, любуясь панорамой города. Слева и справа проплывали
Автор: | Александр Александрович Воробьёв |
Издательство: | ЛитРес: Самиздат |
Серия: | |
Жанр произведения: | Эзотерика |
Год издания: | 2014 |
isbn: |
земных лет. Но это не значит, что при разном уровне духовной эволюции ребёнка и родителя, они не могут встречаться в реальности. Более духовно развитая человеческая сущность по первому желанию менее развитой человеческой сущности, встречаются на уровне обитания последней, что стимулирует её духовный рост в своей реальности. Вот почему в этой реальности так мало детей. Процесс их становления взрослой личности, а вернее осознания таковой, происходит намного быстрее, чем на физическом плане. Единственным камнем преткновения, который может затормозить данный процесс – это безграничная любовь родителя, который будет удерживать своего ребёнка возле себя в случае совместной физической смерти. Процесс осознания ребёнком взрослой личности в этой реальности во многом схож с процессом его развития на физическом плане бытия: тот же детсад, та же школа. Создавая такую реальность, коллективная сущность исходит, прежде всего, из принципа продолжения духовной эволюции каждой человеческой сущности, в режиме наиболее благоприятных условий. Если человек привык утром читать газету, он будет её читать и в этой реальности, если человек привык ездить на работу в городском автобусе и отвозить своего ребенка в детсад, он будет это делать и в этой реальности, и так далее. Таким образом, мыслеобразы каждой отдельной личности дополняют и насыщают конкретными действиями (информацией) общую панораму местности в этой реальности, то есть возникает на первом этапе постоянное чувство реальной физической жизни абсолютно неотличимой от реальности на земном плане бытия. Поскольку в этой реальности нет времени, то человеческая сущность на первом этапе сама создает себе временные рамки нахождения на работе, в учебном заведении и так далее, исходя из опыта бытия на физическом плане. Однако временные рамки для неё постепенно расширяются по мере осознания сущностью новой реальности. Затем наступает такой момент, когда сущность полностью осознает новую реальность и, соответственно, временные рамки для неё не имеют значения в посмертном опыте существования. Сущность забирается коллективной сущностью для новой реинкарнации, причем такой процесс сопровождается кратковременным замиранием всего живого, которое ощущает на себе великую мощь любви коллективной сущности.