О-дин – совершенное дин, всеобъемлющее дин. Корень «дин» означает «чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы, несмешанность с внешними феноменами, то есть с явлениями и образами» [14].
Тогда «О-дин» обозначает ВСЕОБЪЕМЛЮЩУЮ чистоту и невозмутимость внутренней изначальной природы. Сравните это определение с определением абстрактной цифры 1, которой мы привыкли пользоваться в быту в наше время, сравните чувства, которые исходят от этих определений, посмотрев в себя, сравните видение, которое открывается перед внутренним взором, и вы всё поймёте сами.
Первое 1 живое, второе – никакое. Первое 1 действительно объединяет в себе все остальные числа, являясь началом всех вещей, второе – просто начало счёта, который можно начать с 2 или 5 – безразлично.
Один… Замрите и чувствуйте… Начало… Не только счёта… В «один» содержится множество вещей… Когда вы берёте в руки одну вещь и думаете, что с ней можно сделать, внутри перед вами открываются бесконечные возможности. Когда вы берёте в руки две или три вещи, они уже ограничивают, замыкают на себя. Они создают замкнутое пространство, которое ограничивает выбор соотношением их друг с другом.
Два
ДВА – наш мир двойственный и состоит из мужского и женского начал. Два – дева – божество. Наш мир изначально божественный. Божественность – это когда есть целостная двойственность, это когда противоположности действуют как одно целое.
В русском письме и речи Два передаётся в словах как Д, Дв, Ди, Де, До, Ду, Да. Утвердительный ответ «да» обозначает именно «два», поскольку буква В плавающая, она может появляться и исчезать. ДА означает «МЫ – ОДНО ЦЕЛОЕ», со-гласие, когда два голоса сливаются в один.
В древности буква Д писалась как вытянутый кружок, внизу которого присутствует перекладинка с двумя столбиками по краям. Этот образ-иероглиф ясно передаёт, что в одном содержится два. Один содержит в себе два, два – это и есть один.
Один – единое целое, начало, разум. «Разум – раз, один – просыпается вилами», – как очень метко выражается дед А. Андреева. Разум действительно двоится, а, проявляясь в нашем мире, проявляет себя в виде действующего ума – Дея, который делит проявленный мир на противоположности – вила. И разум действительно пробуждается, когда вы соединяете разделённые противоположности вместе. Одно рождает два, два рождает одно.
А правильнее говорить: «Одно рождает вилу, вила рождает одно». Почему? Словом два (дева – девата – божество) предки отражали целостную двойственность, когда оба начала слиты в одно целое и опираются друг на друга. А словом вила они называли именно разделённые противоположности, в каждой из которых заложена возможность слияния с другой противоположностью.
Два – вещи противополагаются, вила – вещи разделяются на противоположности.
Двое доят – так ещё говорил дед Андреева. Что означают