Hebr 9,3 Hinter dem anderen Vorhang aber war die Hütte, die da heißt das Allerheiligste;
9,3 MENGE 1928 = Hinter dem zweiten Vorhang aber liegt der Teil des Zeltes, der das Allerheiligste heißt,
2. Mose 26,33
Hebr 9,4 die hatte das goldene Räuchergefäß und die Lade des Bundes allenthalben mit Gold überzogen, in welcher war der goldene Krug mit dem Himmelsbrot (= dem Manna) und der Stab Aarons, der gegrünt hatte, und die Tafeln des Bundes;
2. Mose 16,33; 25,10-22; 4. Mose 17,23-25
Hebr 9,5 MENGE 1928 = oben über ihr aber stehen die beiden Cherubim der Herrlichkeit, die den Sühndeckel überschatten (die überschatteten die Stätte der Versöhnung); - doch hierüber soll jetzt nicht im einzelnen geredet werden.
Hebr 9,6 Da nun solches also zugerichtet war, gingen die Priester allezeit in die vordere Hütte und richteten den Dienst aus;
4. Mose 18,3.4; 2. Mose 30,10; 3. Mose 16,2.14.15
Hebr 9,7 MENGE 1928 = in den zweiten Raum dagegen darf nur der Hohepriester EINMAL IM JAHR eintreten, und zwar nicht ohne Blut, das er für sich selbst und für die Verfehlungen (= Unwissenheitssünden!) des Volkes darbringt.
Hebr 9,8 Damit deutete heiliger Geist, daß noch nicht offenbart wäre der Weg zum Heiligen, solange die vordere Hütte noch Bestand hätte.
Kap 10,20
Hebr 9,9 MENGE 1928 = Denn dieser Vorraum ist ein Sinnbild auf die gegenwärtige Zeit, insofern unblutige und blutige Opfer dargebracht werden, die doch nicht imstande sind, den, der (G-tt) damit dient, in seinem Gewissen völlig zu befriedigen.
Kap 7,19; 10,1.2
Hebr 9,10 MENGE 1928 = Sie sind ja neben der Verordnungen über Speisen, Getränke und allerlei Waschungen ebenfalls nur als äußerliche Satzungen bis zu der Zeit auferlegt, wo etwas Besseres in Geltung tritt.
3. Mose 11; 4. Mose 19
Hebr 9,11 Der Messias aber ist gekommen, daß er ein Hoherpriester der zukünftigen Güter ist, und ist durch eine größere und vollkommenere Hütte, die nicht mit der Hand gemacht ist, das ist, die nicht gebaut ist / die nicht von dieser Schöpfung ist,
Hebr 9,12 auch nicht durch das Blut von Böcken oder Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut einmal (ein für allemal) in das Heilige (Heiligtum) eingegangen und hat eine ewige Erlösung erfunden.
Kap 13,11
Hebr 9,13 Denn so der Ochsen und der Böcke Blut und die Asche, von der Kuh, gesprengt, heiligt die Unreinen zu der leiblichen Reinheit.
4. Mose 19,2.9.17
Hebr 9,14 MENGE 1928 = Um wieviel mehr wird da das Blut des Messias, der Kraft ewigen Geistes / heiligen Geistes (des Geistes JAHWEH's) sich selbst als fehlerloses Opfer JAHWEH dargebracht hat, unser Gewissen von toten Werken zum Dienst des lebendigen Elohims (JAHWEH's) reinigen!
Kap 1,3; 1. Petr 1,18.19; 1. Joh 1,7; Offb 1,5
Die Rechtfertigung des himmlischen Heiligtums. Die Priester auf Erden dienten nicht nur im täglichen Dienst des Heiligen dem Vorbilde und Schatten des Himmlischen, sondern auch der Dienst des Hohenpriesters im Allerheiligsten am Ende der jährlichen Runde war ein Vorbild und Schatten von dem Werk, welches Christus {der Messias} als der wesentliche Hohepriester am Ende des himmlischen Dienstes im Allerheiligsten zur Versöhnung seines Volkes und zur Austilgung ihrer Sünden vollbringen wird und zwar nicht jährlich, sondern am Ende ein für allemal. Durch ihn, der unsere Sünden auf sich genommen und uns kraft seines ewig gültigen Opfers vor dem himmlischen Gnadenstuhl täglich versöhnt, sind unsere Sünden auf das himmlische Heiligtum übertragen und auch in den Büchern des Himmels verzeichnet. Wie nun der jährliche Dienst des Schattens mit der Reinigung des Heiligtums und der Entfernung der Sünden der reumütigen Seelen abschloß, so muß auch am Ende der Zeit das Wesen im Himmel durch das Blut des wahren „Sündopfers“ gereinigt und die Sünden von Gottes Volk auf immer aus den Büchern vertilgt werden. Demgemäß lesen wir auch in Hebräer 9,22. 23: „Und fast wird auf Grund von Blut alles gereinigt nach dem Gesetz und geschieht ohne Blutvergießung keine Vergebung. Nötig ist es nun, daß zwar die Abbilder des in den Himmeln befindlichen Heiligtums durch solche Dinge gereinigt werden, das himmlische Heiligtum selbst aber durch bessere Opfer als diese.“ P. Lange bemerkt hierzu treffend: „Der Zusammenhang fordert eine sühnende Reinigung, d. h. Aufhebung der Wirkung menschlicher Sünde auf das himmlische Heiligtum (Stier, Delitzsch, Riehm, Alford).“ Hieraus ist klar ersichtlich, wie völlig Wesen und Schatten Hand in Hand gehen. Beide, das irdische und das himmlische Heiligtum müssen gereinigt werden, aber das himmlische bedarf hierzu eines besseren Opfers als Kälber und Bocksblut, nämlich des Blutes Christi {des Messias}. Somit steht endgültig fest, daß das himmlische Heiligtum von den Sünden der Kinder Gottes am Ende des himmlischen Dienstes gereinigt werden muß.
aus: „Die Weissagung Daniels“, L. R. Conradi, 1901, S. 171; Editor: {...}
Hebr 9,15 Und darum ist er auch ein Mittler des neuen Bundes, auf daß durch den Tod, so geschehen ist zur Erlösung von den Übertretungen, die unter dem ersten Bund waren, die, so berufen sind, das verheißene ewige Erbe empfangen.
Kap 12,24; 1. Tim 2,5
Hebr 9,16 Denn wo ein Testament* ist, da muß der Tod geschehen des, der das Testament machte.
* Das griechische Wort für „Bund“ bedeutet auch „Testament“. Darum wird hier eine Regel, die für ein Testament gilt, auch auf den Bund Gottes angewandt.
Hebr 9,17 Denn ein Testament wird fest durch den Tod; es hat noch nicht Kraft, wenn der noch lebt, der es gemacht hat.
Hebr 9,18 MENGE 1928 = Daher ist denn auch die erste Bundesstiftung nicht ohne Blut eingeweiht worden.
Hebr 9,19 Denn als Mose ausgeredet hatte von allen Geboten nach dem Gesetz zu allem Volk, nahm er Kälber- und Bocksblut mit Wasser und Scharlachwolle und Isop und besprengte das Buch und alles Volk
Hebr 9,20 und sprach (2. Mo 24,8): „Das ist das Blut des Bundes, das JAHWEH euch geboten hat.“
4. Mose 19,6
Hebr 9,21 Und die Hütte und alles Geräte des Dienstes besprengte er gleicherweise mit Blut.
3. Mose 8,15.19
Hebr 9,22 Und es wird fast alles mit Blut gereinigt nach dem Gesetz; und ohne Blut vergießen geschieht keine Vergebung.
3. Mose 17,11
Hebr 9,23 MENGE 1928 = Es müssen also die Vorbilder (Abbilder) der im Himmel befindlichen Heiligtümer durch derartige Mittel gereinigt werden; aber für die himmlischen Heiligtümer selbst muß es bessere Opfer geben als diese.
Hebr 9,24 Denn der Messias ist nicht in das von Menschenhänden hergestelltes Heiligtum eingegangen, das nur ein Abbild des wahrhaftigen Heiligtums ist, sondern in den Himmel selbst, um jetzt für uns zur Errettung vor dem Angesicht JAHWEH's einzutreten;
Kap 7,25; 1. Joh 2,1
Hebr 9,25 MENGE 1928 = auch nicht in der Absicht, sich oftmals (wiederholt, immer wieder) als Opfer darzubringen, wie der Hohepriester alle Jahre mit fremden Blut in das Allerheiligste hineingeht;
Hebr 9,26 sonst hätte er oft müssen leiden von Anfang der Welt her. Nun aber, am Ende der Welt, ist er einmal erschienen, um durch sein eigenes Opfer die Sünde aufzuheben.
Kap 1,3; 1. Kor 10,11; Gal 4,4
Hebr 9,27 Und wie den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht:
1. Mose 3,19
Hebr 9,28 Also ist auch der Messias einmal geopfert, wegzunehmen vieler Sünden; zum andernmal wird er ohne Sünde erscheinen denen, die auf ihn warten, zur Errettung.
Kap 10,10.12.14
Kapitel 10
Hebr