Аппарат Мишина не проходит никаких законных испытаний, и нет никакой статистики выздоровления пациентов, потому что фактором продажи данного аппарата является исключительно коммерческий эффект обогащения той фирмы, которая купила патент на воспроизводство и продажу данного аппарата.
Поэтому считать аппарат Мишина панацеей не следует, впрочем, как и иные аппараты электромагнитного вмешательства в человеческий организм. До тех пор, пока каждый орган человеческого организма не имеет полного эталонного представления о вибрационно-энергетической природе каждого здорового органа, для того чтобы законно настраивать на эти эталоны больные органы заболевших людей, любое физиотерапевтическое лечение будет необоснованным вмешательством в Священную Природу Человека.
Учитывая тенденцию внутри системы Тьмы превозносить физическое тело выше его Духовной составляющей, не следует думать об истинной цельности Человека без того, чтобы либо загнать его в цельность, ведущую во Тьму Внешнюю, либо сделать его вечно увечным и больным в условиях внутреннего раздрая Сознания Духа и физиологических потребностей его физического тела.
Стремление к Светлой Цельности – вот решение всех задач при желании достигать Физического, Душевного и Духовного здоровья.
И.Н. – Многие занимаются йогой, становятся сыроедами и вегетарианцами, кто-то вообще начинает питаться просто праной. При этом многие люди сознательно выходят из системы Тьмы и становятся «дауншифтерами» – людьми отказывающимися от удобств цивилизации. Каково правильное поведение для достижения хорошего здоровья и избавления от уже существующего заболевания суставов или внутренних органов?
ММ – Изменение питания – это очень важный фактор, влияющий на здоровье. Но он не абсолютен в плане здоровья, ибо многие вегетарианцы так рьяно думают о пище каждого дня, что мало чем отличаются от людей – гурманов, тратящих огромные средства для восполнения своих вкусовых пристрастий. Это не здорово – много тратить времени на мысли о еде. Еда может быть любой, но слишком пристальное внимание к её приготовлению или её добыче, или дороговизне, ничем не отличаются от грубого физического влечения к материальным радостям, часто в огромный