Азиф согласился.
– Ты прав Ахмед, не имели. Каганат тогда действовал в строгом выполнении договоров с Державой. Державный устой был главным в Каганате. Я и ты, живём пока в пределах земель Хазарского Каганата. Ты… живёшь своей религией… я придерживаюсь своих традиций. Тех, коими жили мои предки. Мы с тобой не враги… Нам нечего делить с тобой. Ты поддерживаешь свой РОД, я свой. Если кто-то хочет стать последователем пророка Магомеда – ни я, ни ты в этом ему противодействовать не будем. Каганат – единство народов в одном сплочении, кои имеют различные течения религий, но находящийся в рамках Державного Къна. Хан же Ас-Парух двинулся со своей Ордой… к Червлённому морю, по следам готов. Чего он искал? Что потерял он там, если там никогда не был? Естественно, Бродники встретили его измечевшуюся рать отпором. Ас-Парух поняв, что Дон останется непокорным ему, двинулся дальше, огибая донские степи. Но, что он там приобрёл? Ту самую свободу, на кою променял Волю?! Нет… он принял Богословие Ариан Таврии. Приняв его… он откочевал западнее… Он знал о пустующих землях, кои остались там… после падения Антии. Ромеи его зазывали, как новоиспечённого религиозного союзника. И он стал их «плечём», понимая, что обработка арианством теперь начнётся в направлении родов россов, южных днепровских и донских степей. Там, при Непре и помер Парух – сын Коврата. Далее, булгар повели уже его сыновья.
Юсуф после этих слов Азифа тоже вступил в разговор:
– Да! Именно так, Азиф! Проповедники арианского Богословия появились и в Каганате. Только там… они не нашли для себя тех, кто готов был слушать их проповеди. Проповедников… быстро выслали из Каганата… сопроводив до границ. Кагану не нужно было, чтобы его хазары вслушивались в их речи. Тем более, что степи КОНтролируются огузами и печенегами, кои чтят РОДовые традиции. Поэтому, берега Итиля не приняли Богословие ромеев… от которого они постепенно отказались сами… перейдя в Несторианство. А на юге… начался напор Эмиров. И война за войной… кои продолжались на южных рубежах Каганата, не дали заметить… когда в нём появились первые члены Совета Первосвященников. Далее, все изменилось в очень короткие сроки.
– Да. Так и было, – согласился с ним Ахмед. – Каган был в Семиндере, а Визирь уже начал строить Итиль. Это создало этап двоевластия… в Каганате. Визирь, окружённый иудеями, почти провозгласил себя новым Каганом… И только вмешательство Бродников и Огузов, сбило, разрушило их планы. Бродники вошли в Итиль на своих стругах… принеся слово Кагана.