В данной связи резонно возникает и другой вопрос о том чем согласное учение отцов отличается от теологии (богословия) и как оно связано с теологией?
Отличием согласного учения отцов от теологии является во-первых, сугубо практический характер самого учения, как концентрированного и абстрактного изложения методологии и этапов спасения души. Во-вторых, отличием является специфический понятийно-категориальный аппарат учения и язык высокой абстракции, который описывает основные этапы (вехи, ступени) изменения состояния сил и энергий души инока в процессе духовного подвижничества.
Кроме этого, учение отцов предполагает предварительную выработку у инока совершенно особого навыка созерцательного мировосприятия сердцем или умения отключать ум для непосредственного чувствования и восприятия окружающего мира не как материи и объектов, но и как Божественной энергии, которая пронизывает всё сущее, оставаясь при этом совершенно невидимой. Говоря другими словами, согласное учение отцов предполагает расширение диапазона восприятия и осознания с пониманием двойственности окружающей реальности, в которой любая внешняя и объектная материальная составляющая имеет и соответствующую внутреннюю и невидимую энергетическую составляющую, закрытую от внешнего восприятия.
Иными словами, согласное учение отцов предполагает введение инока в Божественные тайны энергетического, т.е. сущностного устройства Бога, мира и самого человека – его тела, души и духа.
Специфичность данного знания накладывает свой отпечаток и на всю методологическую базу согласного учения отцов о душе, которая представлена несколькими базовыми концепциями или отдельными учениями:
• Святоотеческое учение о душе и её происхождении
• Святоотеческое учение о силах души (ум, чувство, воля)
• Святоотеческое учение о грехе и видах греха (первородный, родовой, личный)
• Святоотеческое учение о таинстве покаяния (метанойи)
• Святоотеческое учение о трёх ступенях бытия (телесный, душевный, духовный)
• Святоотеческое учение острастях и добродетелях, как энергиях души
• Святоотеческое учение об энергии благодати
• Святоотеческое учение о Лествице духовной
• Святоотеческое учение о духовном сердце, как точке соединения всех сил и энергий души
• Святоотеческое учение о соединении ума и сердца
• Святоотеческое учение о «ветхом» и «новом» человеке
• Святоотеческое учение об умной молитве и умном делании
• Святоотеческое учение о смерти и мытарствах души
• Святоотеческое учение о воскресении и будущем состоянии человека и т. д.
Данные концепции создают целостную и устойчивую