Троянский конь западной истории. Олег Матвейчев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Олег Матвейчев
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 2013
isbn: 978-5-4461-0212-9
Скачать книгу
на обилие батальных сцен, поэма «Илиада» – не о войне, а о ссоре вождей двух могущественных племен – микенцев и мирмидонян, и о ее роковых последствиях для союза ахейских государств.

      Из «Илиады» же можно узнать о плаксивом характере непобедимого Ахилла, который не в силах сдержать слез, жалуясь маме на Агамемнона; о трусости Париса, удирающего, как заяц, от Менелая на поле боя; о сварливости Елены, стыдящей своего мужа за то, что тот побоялся сложить голову в неравной схватке с одним из лучших греческих воинов:

      С битвы пришел ты? О лучше б, несчастный, навеки погибнул,

      Мужем сраженный, могучим, моим преждебывшим супругом!

Ил. III. 428–429[11]

      История о деревянном коне пересказывается в другой гомеровской поэме – «Одиссее». Из нее, кстати, становится известно, что троянцы чуть не передрались, решая, что с ним делать.

      Или губительной медью громаду пронзить и разрушить,

      Или, ее докативши до замка, с утеса низвергнуть,

      Или оставить среди Илиона мирительной жертвой

      Вечным богам…

Од. VIII. 507–510[12]

      Очевидно, что коня этого троянцы расценили не как дар своему городу (с чего бы это вдруг?), а как жертву Посейдону, оставленную по отъезде греками на поле брани. А втащить его к себе они решили в качестве трофея (говоря по-современному – сувенира). Не так ли поступают нынешние посетители Трои, одолевшие нелегкий путь до нее из Стамбула или Измира? Что несут в себе деревянные кони, что впускают туристы в свой дом?

      Рис. 6. Сувенирные лавки Тевфикие полны троянских коней

      Все остальные события Троянской войны – начиная с похищения Елены и заканчивая исходом Энея – описаны в дошедших до нас во фрагментах и пересказах так называемых киклических поэмах, а также в произведениях более поздних авторов – Эсхила, Софокла, Геродота, Фукидида, Вергилия и др. Из этих дополнительных источников можно узнать о том, что судьба Ифигении была не столь трагичной: в момент заклания ее спасла богиня Артемида – завернув в облако, она унесла девчонку в Таврию и сделала ее там своей жрицей. Что деревянного коня создал не Одиссей, а Эпей, а сидело в нем ни много ни мало три тысячи человек. И даже, например, о том, что все то время, пока шла Троянская война, в Трое находился лишь голографический, что ли, образ Елены, сама же она все эти годы жила в Египте, оставаясь верной мужу[13].

      Кстати, и лет со дня похищения Елены до окончания Троянской войны прошло отнюдь не десять, но все двадцать (греческим войскам пришлось сильно задержаться по дороге в Илион – но об этом позже). Об этом напоминает и сама Елена, оплакивая Гектора:

      Ныне двадцатый год круговратных времен протекает

      С оной поры, как пришла в Илион я, отечество бросив.

Ил. XXIV. 765–766[14]

      Таким образом, получается, что к концу войны Елена, «лицо, пустившее по водам тысячу судов», была


<p>11</p>

Гомер. Илиада. С. 61.

<p>12</p>

Гомер. Одиссея / Пер. В. А. Жуковского. – М.: Правда, 1985. С. 106.

<p>13</p>

Аполлодор. Мифологическая библиотека / Пер. В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. С. 81.

<p>14</p>

Гомер. Илиада. С. 395.