Предостаточно имелось в России и таких господ и дам, которые решили себя прославить и при жизни, к примеру, воплотиться в чугунном двойнике, непременно, «от имени народа». Да, того самого народа, который они явны пытались превратить в строительный материал для проведения дальнейших замысловатых экспериментов.
А приснился ему и нынешней, но уже минувшей ночью, как обычно, жуткий, кошмарный сон… Всё, конечно, такое идёт от переутомления. Опять он оказался в этой жуткой Обнуляндии. Он понимал, что тому, кто мыслит образно и, вместе с тем, абстрактно, совсем не сложно погрязнуть в бескрайнем болоте абсурда, который во всех областях культуры и даже науки борзые господа и дамы той страны окрестили постмодернизмом. Ведь звучит странновато и весьма преждевременно такое определение, поскольку ещё и модернизма-то, как такового, в Обнуляндии не наблюдалось. Правда, жалкие потуги и попытки имели место… быть.
Но всякие дешёвые бездарные и невнятные поделки в кино, на сценах театров, в музыке, в живописи, литературе и т.д. не в счёт. Это обычный разгул (или самовыражение) тех творцов, которым следовало бы заниматься погрузочно-разгрузочными работами на тамошних овощных базах, а не превращаться в преждевременный, но пожизненный памятник беспредельной глупости и явного невежества. А ведь ещё и премии застенчиво получали друг от друга. Денис Харитонович чётко осознавал, что здесь уже не постмодернизмом назойливо и усиленно пахло, а воняло своеобразным… постпатриотизмом. Он там был в большой моде, особенно у олигархов и магнатов отечественной… кройки и шитья.
Страна из его кошмарных и диких сновидений стояла на голове, по системе йогов, только в слове «йог» в данном случае «г» уместно было бы заменить на «б». В какой-то степени это и являлось бы характеристикой деятельности не «простых», а «сложных» людей, прикипевших своими грязными лапищами к «рулю», жадных до власти и до изысканного разбоя и грабежа. «Своим детишкам – на молочишко». Сними шкуры с миллионов «лишних» людей и… барствуй!
Ведь имел же право Друков, хотя бы мысленно, протестовать против того, что в абсурдном мире его снов существует, в угоду, чёрт знает кому и не понятно зачем, самая настоящая страна господ и рабов. А людей, которых можно было использовать в качестве вещей, было во многие сотни раз больше, чем тех, кто превратил их, по сути, в безропотных и безвольных животных.
Но даже там, в абсурдном кошмаре он оставался художником или, по крайней мере, старался быть таков и во сне.
Разумеется, Денису не чуждо было новаторство в искусстве. Он, конечно же, считался, в какой-то степени, и авангардистом. Но в пределах разумного, не до такого края, чтобы прибывать мошонку своего полового органа к мостовой или малевать