Если желаешь приносить Богу молитву чистую, то испытай прежде ум свой и устрой так, чтобы когда будешь говорить: «Умилосердись надо мной», – и ты был милосерд к умоляющему тебя; когда будешь говорить: «Не помяни моих согрешений», – и ты не помнил согрешений ближнего своего; когда будешь говорить: «Не помяни моих грехопадений вольных и невольных», – и ты не памятовал обид, которыми был огорчен. Если этого не сделаешь, то напрасно будешь молиться. И Бог не услышит тебя, как свидетельствует Священное Писание. Так, в Евангелии Господь заповедует молиться таким образом: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш Небесный (Мф. 6: 12, 14). И в Евангелии от Луки говорит: Отпущайте, и отпустят вам (Лк. 6: 37). И в другом месте научает учеников молиться так: И остави нам грехи наша, ибо и сами оставляем всякому должнику нашему (Лк. 11: 4).
Каким образом избавиться от рассеяния мысли во время молитвы?
Молясь устами, молись и умом, т. е. устремляй ум в силу слов молитвы. Если по немощи или по прилогу вражию среди молитвы увлечешься размышлением о каком-либо предмете, то, ощутив свою неосмотрительность, воздохни с сокрушением ко Господу и с большим жаром углуби свое внимание в молитву; всегда поступай так, и ощутишь пользу. Постоянство ума и бодрство привлекают в душу особенные дары благодати.[48]
Совершенно нет времени для молитвы. Как быть?
Для тела у нас время есть: находим время пить чай, обедать, ужинать, а Господу и десять минут трудно уделить! Это Тому, Кто дает нам всё.
Об иноверцах, суевериях и снах
Боюсь ходить в храм, как бы не навели порчу; говорят, там много колдунов бывает?
Эти мысли вкладывает враг рода человеческого – диавол. Храм для верующего – райское место и место очищения от грехов. Без посещения церкви трудно спастись. Да и человек грешит, приписывая колдуну большую силу, нежели Богу. Из Священного Писания мы знаем, что не только колдун, но и бес ничего не может сделать без попущения Божиего.
Говорят, что нельзя передавать свечи левой рукой или стучать свечкой по плечу впереди стоящего?
Говорят правду. Только потому нехорошо стучать свечкой по плечу впереди стоящего, что ты отвлекаешь от Богомыслия молящегося, отрываешь его от сосредоточения на молитве. Не лучше ли тебе положить или поставить свечу, не толкая, не отвлекая и не беспокоя никого?! А что левой рукой – это уже вражеское (какая-то примета). Передавать свечку можно любой рукой.
Говорят, что нельзя при поклоне касаться пола сложенным троеперстием, якобы это неуважение к Св. Троице?
Вообще, зачем это каждый раз при поклоне касаться рукой пола? Поклоны приятны Богу, когда совершаются с мыслию о Нем и с чувством своего недостоинства и греховности.
Как лучше поступить, если брезгуешь (боишься) приложиться к иконе или кресту в храме после явно больного человека?
Это опять диавольское