Социальный Лазер. Оружие массового поражения 21-го века. Андрей Юрьевич Хренников

в частности социальной энергии. Мы не интересуемся нейрофизиологическими механизмами генерации психической энергии. Нам достаточно определить наблюдаемую величину, которая может быть интерпретирована, как психическая энергия, некотрый механизм измерения. Начать следует с введения шкалы. Скажем Е0=0 – человек полностью расслаблен, Е1=1 – человек возбужден. Конечно, степень возбуждения может шкалироваться, скажем, «слабо возбужден», «возбужден», «сильно возбужден». Аналогично, социальная энергия можкт тоже шкалироваться, скажем, самая грубая шкала – это Е0=0 – «социально пассивен», Е1=1 – «социально активен». Модель усложняется градациями социальной активности. Измерять как психическую, так и социальную энергию можно, например, с помощью тестов. Конечно, развитие аппарата измерения и калибровки нефизической энергии это сложная проблема. Можно налеяться, что теория социального лазера подстегнет это развитие (в рамках социальной инженерии).

      §3. Социальный атом

      Используя квантовый подход к социальной энергии, как наблюдаемой величине, без всяких попыток придать ей некоторый нейрофизиологический смысл, мы можем ввести базовое понятие нашей теории, социальный атом. Это человек, рассматриваемый с точки зрения социальной энергии. Мы игнорируем все индивидуальные свойства человека, имя, род, племя, пол, возраст, доход… Для простоты будем предполагать, что социальный атом имеет два уровня энергии, скажем, социально пассивен или социально активен.

      Активная среда социального лазера состоит из таких человеческих аналогов атомов. Для создания хорошей среды усиления социальных действий нужна обезличенная масса. Конечно, индивиды имеют свойства, имя, род. Но когда они выступают как среда для социальных действий, все эти характеристики не должны играть существенной роли.

      Итак, обезличивание человеческой массы, потеря индивидуальности – это важнейшее условие для создания хорошей активной среды для работы социального лазера. С этой точки зрения религия, национальность, культура и даже пол являются «шумом», загрязняющим активную среду. Именно обезличивание масс способствовало успешной реализации социального лазера в ходе цветных революций и других массовых социальных протестов последних лет.

      В монографии известных социологов Канетти и Московичи14 перечиляются важнейшие свойства массы, для нашей теории важно свойство 2 из их списка, стр. 34: « Внутри массы господствует равенство. Оно абсолютно бесспорно и не ставится под вопрос самой массой. Оно имеет такое фундаментальное значение, что можно определить состояние массы именно как состояние абсолютного равенства. У всех есть головы, у всех есть руки, а чем там они отличаются, не так уж важно. …»

      Далее авторы продолжают, стр. 45: «Мы имеем дело с массификацией, то есть смешением и стиранием социальных групп. Пролетарии или капиталисты, люди образованные или невежественные, происхождение мало