Далее я привожу ответы Радж Бабы на некоторые мои вопросы и части даршана. В беседах или как говорят в Индии даршанах мне было совсем непросто понимать на не родном мне английском и хинди точное значение того, что он мне говорил. В бытовых беседах даже при недостаточном уровне владения языком можно что-то домыслить, помочь себе жестами и улыбкой. Бывает достаточно просто понять, о чём идет речь и следовать логике развития событий. Часто мне приходилось по много раз переспрашивать и ему приходилось делать отступления, чтобы отдельно прояснить суть некоторых выражений. Порой даже символически. Потом я размышлял над услышанным и если была возможность, то кое-что отмечал для себя на бумаге в том виде, как понял и запомнил. Отсутствие привычно с детства электричества не позволяла мне зарядить телефон и записывать даршан на встроенный диктофон. В деревне имелось электричество, но не постоянно и напряжение было слабое.
– Если человек научится контролировать свой ум с его неуёмными амбициями, желаниями и тревогами, то он будет жить в состоянии счастья и внутренней гармонии. Пока ум контролирует человека, остановить потоки бесконечных мыслей невозможно, они сменяют друг друга. Счастье может быть мимолётным, а внутренняя гармония невозможна. Ум не надо подавлять, так как на время затаившись, он как ураган вырвется на волю, захватывая внутреннее пространство. Ум надо очищать, успокаивать и контролировать. Если человек зависит от личных достижений в социуме, самоутверждения и безопасности, потребуется время, чтобы сменить свои ориентиры – извлечь, пересмотреть и изменить то, что уже сформировалось в процессе жизни. Неконтролируемый ум и зависимость от ублажения чувств их специфическими объектами восприятия мешает духовному искателю на пути к себе.
Радж Баба также, как и многие индийские мудрецы современности считал, что будущее мира зависит от России. Когда я спросил его, что мешает России пробудиться самой и повести за собой человечество, он ответил, что деструктивные силы внутри и снаружи. Под силами снаружи он подразумевал существ из иных миров и измерений (как он говорил: – «не отсюда»). Более подробно про представителей иных миров он не стал рассказывать, считая данную информацию несущественной