Памирские мифы и зарисовки. Жемчужины востока. Назардод Джонбобоев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Назардод Джонбобоев
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 0
isbn: 9785005122902
Скачать книгу
от развившейся у зятя опиумной зависимости. Дочь последовала к отцу и при входе в дом застала его за чтением книги. После приветствия она рассказала о недомагании своего мужа. За время её рассказа отец – Лукмон слушал ее, не проронив и слова, и вышел из дому во двор. Дочь в недоумении последовала за ним. Во дворе стояла длинная лестница, прислоненная к стене дома и Лукмон по ступенькам этой лесницы быстро поднялся на крышу, и через некоторое время медленно спустился по лестнице вниз, зашел в дом и опять сел читать книгу. Дочь Лукмона еще долгое время ждала, пока отец начнет комментировать что либо, однако он по прежнему молчал.

      Таким образом, дочь Лукмона не дождавшись ни ответа, ни совета от отца, отправилась к себе домой. Вернувшись домой, муж у нее спрашивает:

      – Что сказал Лукмон?

      – Ничего не сказал, – ответила она,

      – А что же он делал?

      – Дочь рассказывает ему о том, как Лукмони Хаким быстро поднимался на крышу по лестнице, а потом очень медленно спускался вниз.

      По описанной женой картине дествий Лукмона, ее муж якобы понял, что его болезнь не что иное, как злоупотребление опиумом. Видимо она тянет к себе быстро, но избавиться от нее трудно. И от человека требуется неимоверная воля. Еще нужно время. Такая она, доставшая нам от потомков, легенда о мифическом «черном человеке» по имени Лукмони Хаким, которому приходилось часто лечить людей от многих болезней опиумом.

      А как было на самом деле? Согласно сведениям истории медицины в средние века табиб-лекарь использовал опиум, в основном, как анестезирующее средство. Но не только. Мы находим у Абу Али ибн Сина, у Мухаммада Закария ар-Рази, а также сведения у других известных наших ученых медиков – табибов, где они рекомендуют опиум в качестве лекарственного средства и для ряда других болезней.

      Поскольку медицина в прошлом была элитной, она не была доступной для широкого круга людей (как она стала общедоступной в советское время), некоторые люди злоупотребляли опиумум без надобности, сначала как успокаивающее, а потом и опьяняющее средство. Естественно, со временем эти люди становились зависимым от него. Таким образом, когда человек стал потребителем опиума и на него появился спрос, тогда для удовлетворения это спроса, производители опиума стали «заботливо» расширять земельные площади для посева опиумного мака. Многие из нас были свидетелями того, как в первые годы независимости и времен гражданской войны в Таджикистане с афганской стороны «безвозмездно» бросали опиум на таджикский берег реки Пяндж, чтобы просто расширить круг потребителей. Одновременно с увеличением производства расширился также рынок для его реализации уже известной компании «опиума для народа». Вдобавок, к этому проложили руки страны Европы. Нам известны последствия «опиумных войн» в Китае, когда английские компании в конце ХIХ в. стали выращивать опиум в уже захваченной ими Индии и для завоевания новых рынков ввозили этот «товар» для одурманивания