3. Литература и общественно-политическая мысль.
3.1. Летописание.
3.2. Исторические повести.
3.3. Литература путешествий.
3.4. Возникновение и развитие публицистики: Концепция «Москва – Третий Рим». – Иван Пересветов и его произведения. – Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского.
3.5. «Домострой».
3.6. «Четьи-Минеи».
4. Архитектура.
4.1. Завершение строительства ансамбля Московского Кремля.
4.2. Храмовое строительство.
4.3. Возникновение нового стиля – шатрового строительства.
4.4. Строительство посадских храмов.
4.5. Подъем крепостного (фортификационного) строительства.
5. Изобразительное искусство.
5.1. Иконопись: Московская школа. Исторический портрет как основа общерусской национальной иконописной школы. – Отход от классических норм в иконописи. – «Бытийное письмо». Исторический портрет. – Дионисий.
5.2. Книжная миниатюра.
5.3. Регламентация искусства церковью и государством.
6. Декоративно-прикладное искусство.
7. Выводы.
1. Особенности русской культуры на пороге нового времени
Культурное развитие Руси в XVI в. определялось общими для всех европейских народов факторами: оформление национальных государств, языковая и этническая консолидация, формирование единых общенациональных стилей в искусстве. Духовную жизнь общества по-прежнему определяло христианское мировоззрение.
1.1. Активизировался процесс объединения местных культурных традиций и становления на основе их синтеза единой национальной русской культуры.
1.2. Формирование единого национального государства и начало его централизации явились мощным стимулом для развития культуры. Необходимость укрепления внутреннего и внешнеполитического положения государства обусловила невиданный прежде рост государственных потребностей в развитии самых различных областей материальной и духовной культуры.
1.3. Большую роль в укреплении определяющих позиций православной церкви сыграл Стоглавый собор 1551 г., регламентировавший церковное искусство. В качестве образца в живописи провозглашалась иконография Андрея Рублева (расположение фигур, использование определенных цветов и т. п.). В зодчестве за образец принимался Успенский собор Московского Кремля, в литературе – сочинения митрополита Макария и его кружка. Решения Стоглавого собора способствовали поддержанию высокого уровня мастерства.
1.4. Несмотря на сохранение господствующих позиций церкви, с XVI в. в русской культуре ощутимее, чем прежде, начинают проявляться светские и демократические элементы.
1.5. Формирование отечественной культуры в условиях борьбы с иноземными завоевателями предопределило высокую степень патриотизма, преобладание героической тематики.
1.6. Образование единого государства, языковая и этническая консолидация не привели к уничтожению культурной самобытности многочисленных народностей Руси. Синтез культур разных народов