Читателя настоящей книги ждет много неожиданного. Например, оказывается, что знаменитая «История» античного Геродота рассказывает, в основном, о Великой = «Монгольской» Империи
XIII–XVI веков, начинается с описания событий XII века н. э. и заканчивается рассказом о Великой Смуте на Руси, то есть о событиях 1604–1610 годов. Геродот описывает, в частности, «Лже»-Дмитрия, Марину Мнишек, Василия Шуйского.
Итак, в предыдущей книге «Христос и Россия…» мы более или менее подробно «прошлись» по первой половине труда Геродота. В настоящем исследовании мы продолжим движение вверх по оси времени и займемся событиями, описанными во второй части геродотовской «Истории».
Книга, лежащая перед читателем, посвящена также новому, недавно обнаруженному нами поразительному эффекту. Оказывается, некоторые важные события эпохи XII–XVII веков отразились в «далеком прошлом» несколько раз. Причем число подобных отражений иногда велико и исчисляется ДЕСЯТКАМИ. Например, в предыдущей книге «Христос и Россия глазами "древних" греков» мы показали, что Андроник-Христос отразился в виде СОРОКА ШЕСТИ известных летописных персонажей древности. В настоящей книге будет показано, в частности, что количество отражений Куликовской битвы 1380 года на страницах «древних» летописей достигает по меньшей мере ДВАДЦАТИ СЕМИ.
Далее, мы обнаружили несколько отражений эпохи царя-хана Ивана Грозного в «античном» и средневековом мире. Укажем некоторые из них. Более полный список см. в нашей книге «Крещение Руси», приложение 2.
1) Иван IV Васильевич «Грозный»: 1533–1547—1584 годы. В значительной мере именно он является оригиналом всех остальных отражений «Грозного», хотя на самом деле это жизнеописание в свою очередь «склеено» из «биографий» ЧЕТЫРЕХ РАЗЛИЧНЫХ царей-ханов, см. книгу «Новая хронология Руси». Сначала перечислим дубликаты «Грозного», обнаруженные в предыдущих наших публикациях.
2) Святой Василий Блаженный, вероятно, 1547–1553 годы, см. книгу «Новая хронология Руси», гл. 8.
3) Иван III Васильевич «Грозный», якобы 1462–1505 годы, см. книгу «Новая хронология Руси».
4) Библейский Навуходоносор, царь Ассирийский, см. «Библейская Русь», гл. 6:2.
5) Ветхозаветный царь Арта-Ксеркс, см. книгу «Библейская Русь».
6) Император Карл V, якобы 1519–1556 или 1519–1558 годы, см. «Реконструкция», гл. 13:21.
7) Император Фридрих I Барбаросса, якобы 1152–1190 годы.
8) Император Карл Великий, якобы 768–814 годы.
В настоящей книге мы добавим к указанным дубликатам также следующие яркие отражения Ивана Грозного в «глубокой древности»:
9) «Античный» персидский царь Камбис, якобы 529–522 годы до н. э., см. главу 5.
10) «Античный» персидский царь Ксеркс, правил якобы в 486–465 годах до н. э., см. главу 7.
11) «Античный» спартанский царь Клеомен, см. главу 7.
Все мы знаем, что с Иваном «Грозным» тесно связан князь Андрей Курбский. Оказывается, он тоже многократно отразился на страницах различных старинных летописей. Перечислим некоторые из его отражений.
1) Князь Андрей Михайлович Курбский, 1528–1583 годы. Он изменил Ивану IV Грозному.
2) Ветхозаветный Ахиор, изменивший ассиро-вавилонскому царю Навуходоносору, см. книгу «Библейская Русь».
В настоящей книге мы предъявим и другие эффектные отражения князя Курбского в «глубокой древности»:
3) «Античный» египтянин Фанес, перебежавший к персидскому царю Камбису и предавший своего египетского царя, см. главу 5.
4) «Античный» спартанский царь Демарат, перебежавший от спартанцев к персидскому царю Ксерксу
5) «Античный» персидский царедворец Тирибаз при царе Артаксерксе, см. главу 7.
В итоге получается, что число по-настоящему РАЗЛИЧНЫХ исторических сюжетов, описания которых дошли до нас, сильно сокращается. Иногда в десятки раз. Многие известные описания выдающихся героев «склеиваются» и дополняют друг друга, что позволяет теперь более ярко осветить многие важные события средних веков.
Наконец, несомненно принципиальным и весьма неожиданным нашим открытием является тот факт, что атаман Ермак и конкистадор Кортес являются отражениями одной и той же замечательной личности, завоевателя конца XVI века. Получается, что атаман Ермак покорил вовсе не азиатскую Сибирь, как нас уверяет романовская история, а Центральную Америку. И этот знаменитый поход описан в испанских летописях как мексиканская экспедиция конкистадора Кортеса. См. главы 7 и 8. Отсюда, в частности, следует, что на страницах русских летописей, в первую очередь «Сибирских», отразилось повторное покорение Америки Русью-Ордой и Османией-Атаманией в конце XVI века. Напомним, что первая ордынская колонизация Американского континента датируется, согласно нашим результатам, началом XIV века. То обстоятельство, что известные походы Ермака и Кортеса – это, в общем, одно и то же, имеет далеко идущие последствия, поскольку позволяет совершенно новыми глазами взглянуть