Не ответив на поставленный вопрос, Владимир забеспокоился:
– Хранитель, я вас утомил. Если можно, давайте отложим нашу беседу на завтра.
– Давай отложим, – согласился Хранитель. – Подумай над моим предложением. Завтра в это же время я буду тебя ждать.
Пожимая руку Владимира, хранитель попросил, – Душно в палате, открой, пожалуйста, форточку.
– В парке напротив окон Вашей палаты работают два странных мужика в униформе садовников. На улице 20 градусов, а на их головах спортивные шапочки, даже уши прикрыли, – заметил Владимир.
Попрощавшись, Хранитель взглядом проводил Владимира до дверей палаты. Он чувствовал, что не утомился. Однако ему нужно было отдышаться, снять напряжение, появившееся в его теле от встречи, которую он так долго ждал. Мысленно анализируя состоявшуюся встречу, Хранитель незаметно погрузился в глубокий сон.
Перед глазами спящего Хранителя проплыли: туман, уходящий за горизонт, пейзаж дворцового сада, сверкающий в лучах теплого солнца, беседка, затененная виноградной лозой, пожилой человек с седой бородой и длинными седыми волосами и мальчик с кудрявой головкой.
– О, боже, кто этот ребенок? Кого он мне напоминает.
***
В царском дворце Давида служил известный пророк Нафан. Его обязанность состояла в том, чтобы давать царю советы. В руках мудреца была всегда большая книга Танах – Священное писание, создаваемое на протяжении многих веков истории еврейского народа. В своих проповедях и рассказах Нафан делал ссылки на Священное писание. Его считали любимым и почитаемым старейшиной и приписывали ему божественное происхождение.
– Великий мудрец! – обратился к нему царь Давид. – Прошу тебя не отказать моей просьбе. Мои дети любят тебя. Дай свое согласие быть их учителем, и я буду тебе благодарен.
Нафан любил детей и поэтому его ответ был лаконичным:
– Великий царь! Сочту за честь!
Нафан имел длинные седые волосы и бороду. Одежда Мудреца отражала его общественное положение, достаток владельца, а также личный статус. Его одежду, как и одежду других придворных, шили по специальным заказам, что вызывало восхищение у зарубежных гостей. На его голове была всегда одета кипа, что подтверждало его уважение к царю и богу.
Нафан сообщил царю Божью поддержку в решении Давида построить храм, затем убедил его в том, что строительство храма должен осуществить его приемник.
Нафан придерживался традиций своего народа и учил своих учеников:
– Не изменяйте: языка своего, имени своего, одежды своей.
Представляя нужный совет, Нафан обращался к приходящим как к своим сыновьям и дочерям.
Увидев у своего дома пастуха, поинтересовался:
– Сын мой, с чем ты пришел ко мне?
– Дочь моя, чем ты так опечалена? – спросил Нафан у заплаканной женщины.
– Твои дети прекрасны, как божьи цветы, – говорил Нафан Давиду.
Однако