Его односторонняя точка определения среды – это фактическая сторона его молекулярного зарождения.
Таким образом, как бы тот или иной человек не желал изменить свое первостепенное значение в виде геноприсущих качеств, его попытки окажутся тщетными в силу особой структуры развития его же молекулярной основы – клетки ткани и молекулы крови.
То есть, изменение ему не приемлемо в силу своеобразия генетически протекающего процесса развития строгого родового единоначалия.
Конфигурально выражаясь, это можно сказать так? Человек – слон никогда не станет человеком – кошкой без какого-либо особого вмешательства в его генородовую упорядоченность.
И тут же:
любая трансформация /то есть, видоизменение во времени/ исключена в силу того же протекающего процесса.
Таким образом, для достижения цели своего первоопределения, человек всегда использует только ему присущие природно обогащенные качества.
Но какое это отношение имеет непосредственно ко сну и его определению?
Чтобы ответить на поставленный вопрос, надо вдуматься в самое обыденное.
Вы – человек и живете по принципу какого-то существа, проживающего в вашей крови и клетках ткани.
Все ваши действия, а значит, и умонаправляемая деятельность сводится именно к этому.
Это признак вашей жизни.
Это же – особый признак вашего внешне-внутреннего благополучия.
И это – определенное выражение всего вашего существа.
Таким образом, генородовое начало или принадлежность к какому-либо роду является изначально определяющим деятельность мозгового экстракта времени.
А значит, по сути является откровенным выражением деятельности ума в состоянии обыденного сна, то есть кратковременного отдыха вне среды общения.
Говоря проще, в своих снах вы видите прямую отображенную линию вашего внутреннего поведения.
И согласно этому складываются все картины ваших же сновидений, способные обретать самые невероятные очертания или какие-либо действия.
Выяснение до конца вашего генородового признака будет обозначать ваше стремление к опознанию самого себя в дальнейшем и к определению всех степеней ваших жизненных возможностей.
Но самому человеку в силу разных причин и особых побуждений это сделать очень тяжело.
Хотя, вполне возможно, если, как говорят несмотря ни на что, посмотреть правде в глаза и сопоставить себя с чем-то еще, проанализировав свое внутреннее и даже иногда внешнее поведение.
Итак, мы заключили, что первозначимость снов зависит от первозначимости самих себя.
Это значит, что любой человек вправе налагать свои внутренние искажения на то, что идет к нему во сне или так / но демонстрируется во сне / из среды окружения и, возможно, из другой, если его развитие связано с посещением инопланетной цивилизации или с обычным ростом генетически слагаемого человеческого ума.
Отсюда следует