наслал моровую язву на скот, который работал в поле: на лошадей, овец, ослов, верблюдов? Ведь Иегова отделил скот египетский от скота еврейского, который не пострадал, а согласно странной логике жрецов, согласно которой они повторяли чудеса Иеговы, становится очевидным, к чьему скоту они приложили бы свое умение.
Подобное продолжилось быи тогда, когда Иегова градом уничтожил все живое, что было в поле, не тронув только землю Гесем, где жили евреи, и истребил египетских первенцев.
«Мурка»
Многим известна старая блатная песня «Мурка». Она принадлежит к классике блатных песен, еслитолько к песням такого жанра допустимо использовать характеристику «классика».
Кратко напомним содержание песни. В ней рассказывается о нелегкой судьбе банды, которая пребыла в Одессу по каким-то своим таинственным бандитским делам.
В банде была женщина по кличке «Мурка», по имени Мария Климова, которую любил автор-исполнитель этой песни, сам тоже член этой банды.
Однаждыбандитыпошли на дело, им захотелось выпить, и они зашли в ресторан. Там бандиты увидели Мурку, которую они убили ножом. Из текста песни понятно, за что Мурку, – так сказать, «порешили», – она сдала чекистам всю банду.
Но если внимательно вслушиваться в текст песни, то можно заметить, что в деле убийства Мурки и, – особенно, – в объяснении мотива этого убийства, чему, собственно, и посвящена песня, существуют некоторые логические несообразности, а некоторые фразы и оценка окружающей действительности автором-исполнителем, и – по всей видимости, – убийцей Мурки, позволяют сделать предположение, что у этого субъекта не только плохо с логическим мышлением, но и что причины нарушения логики его мышления есть следствие какого-то психического заболевания, диагноз коего нуждается в уточнении. Но весьма вероятно, что здесь наличествуют не только невроз, но и психоз.
Итак, что мы знаем из текста данной песни, если поэтическое содержание перевести в научно-исторический и логический аспекты?
В город Одессу пребывает ОПГ (организованная преступная группировка), состоящая из членов, обладающих различной криминальной специализацией. Такой вывод следует из строчек: «… в банде были урки, шулера…».
В банде была женщина по имени Мария Климова, по кличке «Мурка». Она пользовалась в банде почетом и уважением, была хитрой и смелой, что и говорится в песне открытым текстом, и вселяла в членов банды определенный страх, т.к. «даже злые урки – и те боялись Мурки».
Можно допустить, что Мурка была главарем банды, но строго логически мы не можем сделать такого аподиктического вывода. Согласно тексту песни, онабыла хитрой, смелой, вселяла страх, но не более.