Карл и Браун. Сергей Викторович Пилипенко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Викторович Пилипенко
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 2012
isbn:
Скачать книгу
ас стороны. И наконец, это нужно для того, чтобы мы сами могли задать вопросы тем, кто за все, по сути, и отвечает.

      Вот для этого и нужны подобные знания, а не простая просветительная духовно высвобождающая пропаганда.

      В ней было бы гораздо больше смысла, если бы она базировалась именно на этом, ибо отрывать одно от другого было нельзя.

      Но, так как ошибка уже допущена, то ее и надо исправлять, что, собственно, и пытаюсь я сделать.

      Если Вы еще не отказались познать азы космоса, то, будьте добры, сделайте это.

      И пусть, кому-то покажется это на сегодня не актуальным и еще более сложным, нежели сама наша настоящая жизнь – все же придет время, и Вы действительно поймете, что  в том была необходимость, которая поможет нам всем и научит задавать те вопросы, что будут способны в своих ответах реально изменить нашу современность в гораздо лучшую сторону.

      Сложна наука или нет – дело обстоятельно за Вами. Знать все же необходимо, нежели обойти мимо, согласившись в очередной раз дать разгрузку трудовому дню.

      И знать это все-таки лучше, нежели обратное и противоречащее самой воли нашего ума.

      Знать то, о чем совершенно не знает никто – это уже предел достижений в самом прямом смысле этого слова.

      Понять и принять, ознакомиться и прибавить в существе своих знаний.

      Таков порядок просмотра и таково прилежие самой человеческой души, хоть как-то, но стремящейся к тому же, а именно: к определению частот времени.

      А, что оно собой представляет – Вы и узнаете, только прочитав.

      Глава 1. Свобода падкого греха

      В огромном мире живых существ есть всего несколько, которые способны на степень высшей категории труда и на определенную стойкость в засилии его исполнения.

                                     (из категории  несовершенств)

      Ekspositive denominacione pverto treliermo – le  grande  autodive antropoverte.

      Буквально, это звучит так: сила демонстрации величия зла – есть основание действия определяемого.

      Во всяком уголовном праве есть соответствующая статья, обуславливающая какое-либо наказание за совершенное действие.

      Относительно то же существует и в самой природе развития веществ.

      И надалее мы будем говорить только так, ибо Природа –  это и есть состояние тех самых веществ.

      Так вот, как говорится издавна: за содеянное нужно платить, или по грехам и  веру чтить, и наказание делить.

      Чем обусловлено такое совпадение?

      Силой созданного природного  ума или какой-либо другой стороной развития тех же веществ?

      Совпадение не случайное. Как говорилось ранее, на долю самой случайности оставляется чуть менее одного-двух процентов от общего.

      Все остальное имеет законность. To eсть, чтится  законом исполнения каких-либо реально существующих величин.

      И именно эти законы уже не уголовного права, а космологического и должны исполняться будь где, не имея разницы, так как сам космос  всеедин  и всеобъемлем.

      Да, с точки зрения математики этот термин соответствует бесконечности.

      Но так ли это на самом деле  – вы узнаете чуть позже, а пока поговорим о законах исполнения  тех самых величин.

      Итак, как говорится, природа человека состоялась, он обрел  свою суть и  рад укрываться  ею с утра до ночи и так далее.

      Это термин, очень грозящий всеобщему вымиранию. Почему?

      Да, потому что, природа не располагает в себе развитие какой-либо живой сути воспроизводств.  Значит, тому самому существу, именуемому человеком, постоянно грозит какая-нибудь опасность.

      "Поедая"  его  телосодержащую  суть, вирус космоса постепенно съедает и само человеческое обоснование.

      Это уже сила закона.  Можно сказать, что он исполним уже сегодня и даже можно констатировать это, как факт денатурализации самой среды человекосуществования.

      Что способствует такому "поеданию" и в какой мере это зависит от самого человека, непосредственно живущего на самой Земле?

      Ответим просто.

      Многие факторы, включающие в себя и обычную "технологию" воспроизведения человеческого тела.

      То есть, обыкновенное  детозачатие  имеет стадию конечного развития такого характера.

      Что это обозначает для всех: и верующих, и не таковых?

      Оно значит лишь одно, что на данном конкретном этапе такое должно быть отменено, как явное содействие своему собственному уничтожению.

      Но, что значит отменено?

      Кем, зачем, как и почему? –   сразу  выдвигается черед  наболевших   вопросов.

      Это же наше, чисто человеческое, созданное самой природой?

      Да, наше, созданное человеческое, но не самой природой, а живой клеткой ума, едва вырвавшейся из  злых  "лап" той  самой  Природы.

      Природа только позволила сделать это, но отнюдь не разрешила существовать до конца.

      Человеческое