4
Островский Н.Н. Гроза // Островский Н.Н. Собр. соч. М., 1956.
5
Хьюит К. Понять Британию. М., 1993.
6
Рабинович М.Г. Судьбы вещей. М.: Детгиз, 1973. С. 89.
7
БСЭ. Вып. 3. Т. 5. М.: Советская энциклопедия, 1971. Статья «Владимиро-Суздальское княжество». С. 146.
8
Пушкарев Г.С. Обзор русской истории. СПБ.: Лань, 1999. С. 147.
9
Пушкарев Г.С. Обзор русской истории. С. 149.
10
БСЭ. Вып. 3. Т. 5. М.: Советская энциклопедия, 1971. Статья «Владимиро-Суздальское княжество». С. 146.
11
Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., 1993. С. 233.
12
Толстой А.К. Змей Тугарин // Толстой А.К. Собр. соч. в 4 т. Т. 1. М., 1963. c. 258–259.
13
Буровский А.М. Петр Первый. Проклятый император. М., 2008.
14
Валишевский К. Иван Грозный. М., 1989. Репринтное издание 1912 года.
15
Александр Батыгович Невский родился в 1220 году. Батыга Джучиевич – в 1208-м.
16
Так пионер 1930-х годов отрекался от отца, посмевшего утаить хлеб от слуг великого Сталина, при том что отец пытался сохранить хлеб, необходимый для прокормления самого пионера.
17
Карамзин М.Н. История государства Российского. Т. IV. М., 1995. C. 95.
18
Карамзин М.Н. История государства Российского. С. 122–123.
19
Там же. С. 140.
20
Ионов И.Н. Российская цивилизация. М., 1998. C. 81.
21
Нестеров Ф.Ф. Связь времен. М., 1987. С. 69.
22
Вацлавик П. Как стать несчастным без посторонней помощи. М., 1993. С. 40.
23
Ионов И.Н. Российская цивилизация. С. 87.
24
Карамзин М.Н. История государства Российского. Т. IV, М., 1995 с. 321.
25
Браун Д. Код да Винчи. М., 2005.
26
В последние годы многие традиции московского православия соблюдаются нетвердо. В данном случае это сказалось положительно: многие священники, рукоположенные после 1991 года, понятия не имели об этой традиции и баньку преспокойно освящали. Плохо ли это? Невежество – это очень дурно, но не было счастья – несчастье помогло.
27
Толкиен Д.Р.Р. Властелин колец. М., 1993; Андерсон П. Три сердца и три льва. Красноярск, 1989.