Чем ночь темней, тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь, тем ближе Бог.
Корректор Алексей Леснянский
Дизайнер обложки Мария Ведищева
© И. Л. Толкачева, 2020
© И. Н. Толкачев, 2020
© Мария Ведищева, дизайн обложки, 2020
ISBN 978-5-4498-9249-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Вместо предисловия
В июне 1958 года я приехала в Тулу. Как-то вечером мы, три сестры – Оля, Анюта и я, – сидели, и я рассказывала, что помнила о наших предках. Сестры слушали с большим интересом. Для Оли почти все было раньше известно, но забыто, Анюте же – почти все было ново.
Обе они стали меня усиленно просить записать это для них. Я согласилась и, как вырвется свободный час, сажусь писать. Озаглавила я записки «О наших предках», но заглавие это не соответствует содержанию, так как записи сильно разрослись и охватили воспоминания не только о давних временах и старинных людях, но и о жизни моей родной семьи. Получилась своего рода сага о Шанявских.
Воспоминания писались без всякого плана, прямо начисто и при этом урывками. Посему не думаю, чтобы изложено было удовлетворительно. Да я и не сумела бы переделать.
Пусть не осуждают меня и за бесконечные ошибки в правописании, ведь я во время своей десятилетней замужней жизни совсем разучилась писать. Дошло до того, что я слово «щи» стала писать с двумя буквами «щ», слово «печка» – с мягким знаком, и сомневалась, как написать – «Москва» или «Масква».
Мне неприятно, что как-то само собой получилось, что в конце тетради я больше говорю о себе, чем о сестрах, хотя сознаю, что заслуживаю интереса меньше других. О сестре же Елизавете (Веточке, как ее звали в семье) почти совсем не говорю, потому что описываю те времена, когда она была еще совсем маленькой.
Я не могу ручаться за точность в передаче всех фактов. Записывала так, как запомнились рассказы старших и как сама воспринимала текущую жизнь. Во всяком случае, умышленно, сознательно я нигде не отступала от истины.
Елена Альбертовна Шанявская, 1955 год
Герб рода Шанявских-Юноша1
Наш род. Семейное предание
Род наш Шанявские-Ляхович2 – очень древний, принадлежал к аристократии. Еще до татарского нашествия предки наши служили при дворе польских королей.
В родительском доме хранилось родословное древо наших предков на польском языке, выполненное на куске кожи. Мой папа, Альберт Урбанович Шанявский, говорил, что предки были стольниками, конюшими польского королевского двора, то есть имели высшие придворные звания.
Во время нашествия татар один из Шанявских был поставлен королем во главе войск, сражавшихся с татарами. Под его предводительством была достигнута победа.
Когда он вернулся из похода, король, желая вознаградить победителя, предложил ему избрать для себя и своих потомков изображение на гербе.
И Шанявский пожелал изобразить на гербе то, что он увидел по дороге, возвращаясь домой после победы, и что особенно запечатлелось в его памяти во время этого похода. Пожелал он на гербе иметь следующее изображение: на свежей зеленой траве белый окровавленный барашек. И название для своего герба взял «Юно́ша».
А ведь Иисус Христос есть белый (чистый от грехов) Агнец Божий, проливший кровь свою для искупления грехов человечества. Так что родоначальник герба Шанявских избрал изображение на гербе страдающего, окровавленного Агнца Божия.
Не себе искал славы наш предок, не стал увековечивать на гербе свою победу над татарами, а искал славы Христу. Честь ему и слава за такое решение – жить во славу Христа!
С того времени род стал называться Шанявские-Ляхович- Юноша.
Право иметь герб «Юноша» было даровано не всем Шанявским, а только потомкам Шанявского – победителя в войне с татарами.
Род наш произошел из Галицкой Руси3, то есть из земли древнерусской, и потому папа наш и его старший брат Людвиг, заменивший ему рано умершего отца, считали себя не поляками, а русскими. Особенно им был противен шляхетский гонор.
Один из предков Шанявских был наместником в пяти польских губерниях, принадлежавших России. После окончания войны с Наполеоном губернии эти были объявлены независимыми от России и присоединены к Царству Польскому. Но жители этих губерний захотели вернуться под власть России и подали русскому царю прошение, под которым подписался наместник края Шанявский.
Не запомнила, чем закончилось эта просьба. Но составление такого прошения по инициативе наместника края свидетельствует, что этот наместник тяготел не к Польше, а к России, считая ее своей