А относительно женщин идеи Аристотеля живут до сих пор, благодаря в том числе и Министерству просвещения России и одобренным им школьным учебникам, например, учебнику «Обществознание» 5 класса А. И. Кравченко, автор методического аппарата – кандидат исторических наук И. В. Козленко, рецензент – учитель школы N1384 г. Москвы И. С. Хромова, ФГОС Инновационная школа, «Русское слово» 2012 год, где на стр. 93 мы читаем следующее:
«Традиционно мужчина – это глава семейства, отец, кормилец и защитник. Женщина – мать, домохозяйка, работница… Основная роль женщины – это рождение и воспитание детей и постоянная забота о них».
Этот классический гендерный стереотип, ограничивающий круг деятельности женщины только домашним хозяйством (дети, кухня, работница по дому), звучит рефреном практически во всех учебниках школьной программы. Но история неоднократно доказывала, что, хотя мужская половина и занимает испокон веков доминирующее положение в социуме, но то, что называется мужским делом и, соответственно, имеет более высокий статус в обществе, каждый раз меняется в зависимости от времени, культуры, традиций и, самое главное, в зависимости от материальных ресурсов сосредоточенных в той или иной области народного хозяйства, то есть в зависимости от денег.
Например, сейчас не услышишь слово ткач, потому что сегодня это занятие ассоциируется только с женским трудом, а в 15—16 веках в Европе гильдии ткачей состояли только из мужчин и любые попытки женщин получить право заниматься этим делом встречали яростное сопротивление. А слово охотница в русском языке хоть и может употребляться, но совсем не в том значении, что слово охотник, потому что охота (по общему мнению) – это исключительно мужское дело, и любой учебник истории расскажет, что как только первобытные люди слезли с дерева, мужчины сразу пошли на охоту, а женщины остались в пещере заниматься по хозяйству.
Учебники скромно умалчивают, что это только теории, потому что инстаграмма в те времена не было, и селфи на охоте никто не делал, поэтому мы не можем точно сказать, так это было на самом деле или нет. Но зато мы можем точно сказать, что в 21 веке женщины племени Дианг-Малибу маленькой народности аэта на севере крупнейшего филиппинского острова Лузон охотятся на диких кабанов с мачете и луком со стрелами. Иногда с мужчинами, иногда сами по себе. И это не мешает им рожать и воспитывать детей. Причём средний рост женщин аэта 137 см. Сравните их с современными европейскими мужчинами-охотниками, ростом в среднем 170—190 см, которые и на зайца ходят компанией и с мощным огнестрельным оружием, ведь охота – это дело настоящих мужчин.
Получается,