В 1588 г. был снова поставлен город на Тереке – на этот раз у устья Терека на одном из ее протоков – Тюменке (Кушева Е. Н. Указ. соч. С. 16). Новый город был назван также Терским, а старые Терки, находившиеся при устье Сунжи с этих пор начали именоваться Сунженским городищем. (Потто В. А. Два века Терского казачества…С. 35). Итак, после целого ряда неудачных попыток Московскому государству удалось наконец, стать твердою ногою на Северном Кавказе – и теперь пишет Потто – оставалось только покончить с Шамхальством (Там же. С. 52).
Поход на шамхала, в принципе давно уже был решен, но князь Хворостинин весьма дипломатично поддерживал с ним мирные отношения, стараясь пока не давать повода к явному разрыву. Ожидали из Москвы послов, которые должны были отправиться в Грузию, чтобы окончательно условиться с царем Александром относительно будущих военный действий.
Тем временем, российско-шамхальские отношения значительно обострились. По требованию воеводы Хворостинина шамхал выдал аманатов, присылал в Терки и послов и торговых людей, но все это – по мнению В. А. Потто – «было только для виду. Аманаты его оказались детьми наложниц, не имеющими в крае никакого значения; воспитатели – аталыки приставленные к ним, – не именитыми людьми, как должно было быть, а простыми холопами, от которых Шамхал мог отказаться со спокойной совестью; послов своих он присылает все только с бездельем – высматривать город, да проведывать о числе ратных людей, а торг его – только что орехи да яблоки (Там же. С. 55).
Шамхал захватил в плен кабардинского князя Мамстрюка Темрюковича, родственника Российского царя (он был родной брат царицы Марии Темрюковны – жены Ивана Грозного), и держал его «в большом угнетении», стараясь переманить от царского жалованья (Там же). Докладывая о сложившейся обстановке в донесении в сентябре 1589 г., воевода Хворостинин писал: «Шевкал де отказал, что не хочет служити, ни турскому, ни московскому, а хочет жити о себе…"(Пиотровский Б. Б.Указ. соч. С. 341).
«6 августа 1589 года русские послы кн. Звенегородский и Антонов прибыли в Терский город, а 8 сентября на Сунжу. Здесь они привели к шерти Черкесских князей, желавших быть под царскою рукою:
а) Чапалова Асланбекова, Куденека Канбулатова, Бузурука Мурзу, Азлова и Шумунука – за себя и за Янсоха, за братью свою и за Янсоховых детей, за племянников и за весь свой род и за всю свою землю;
б) Черного князя сына Герея за своего отца и за брата Канбулука Нацалова и за весь свой род и за Оварскую и за Черную земли. После некоторого колебания примеру этих князей последовали и Алкас и Солох князья кабардинские.
«Таким образом, – пишет С. А. Белокуров – вся