Теория эмоциональной относительности. Практическое руководство для развития осознанности и эмоционального интеллекта. Инна Захарова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Инна Захарова
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Общая психология
Год издания: 0
isbn: 9785449874375
Скачать книгу
за исключением пары справедливость и несправедливость. Поскольку справедливость всегда субъективна и определяется системными правилами в большей степени, случается так, что, стремясь восстановить справедливость, люди с ведущей потребностью в уважении, часто бывают не справедливы, по мнению других людей.

      Вспомним, что все три потребности важны для каждого из нас, и посмотрим на все три таблицы с ценностями. Можно заметить множественные конфликты. Например, автономность удовлетворяет потребность в уважении, но отрицает связь, что очень ценно для удовлетворения потребности в любви. А наличие вариантов, которое так важно для удовлетворения потребности в безопасности, означает увиливание и нежелание принимать решения, что не удовлетворяет потребность в уважении. Только хорошее понимание себя, четкие внутренние приоритеты и осознанные цели позволяют разрешить эти внутренние конфликты и найти необходимый баланс среди своих потребностей. В таблице ниже приведены возможные конфликты ценностей. Столбцы указывают потребности, а строки конфликты.

      Получается, что все мы постоянно находимся в состоянии внутреннего конфликта. Чтобы разрешить этот конфликт, нам нужна эмоциональная компетентность. Только эмоции нам могут показать правду о нас самих, если мы научимся их слышать и понимать.

      Как определить свои ценности?

      Что угодно может быть ценностью для тебя, если у тебя на это (явление, предмет, существо) есть эмоциональный отклик. Если у тебя «екнуло» внутри, значит, у тебя есть какое-то отношение к этому явлению, действию или событию. Ты каким-то образом выделил его среди других. Т.е. между тобой и чем-то сложилось отношение, «это» тебя касается уже больше, чем все остальное.

      Например, ты приходишь на какое-то мероприятие и первое, что тебя впечатляет – красота вокруг: «Боже как здесь красиво». Делаем вывод, что тебя трогает внешний вид вещей, стиль, ты обращаешь внимание на красоту, значит, это есть в твоей системе ценностей. И скорее всего, если ты задашь себе вопрос «Что я чувствую?», ответ будет «Я чувствую удовольствие, мне так приятно, уютно, мне здесь хорошо». Соответственно – какая твоя потребность сейчас удовлетворяется? В любви, ведь вокруг так красиво.

      А если на том же мероприятии ты говоришь: «Боже, как здесь удобно, как свежо, какие удобные диваны» – это больше про комфорт, про безопасность. Однако, могут быть вариации. Если ты сидишь на удобном диване и не можешь расслабиться, тогда, скорее всего, здесь есть еще какие-то другие факторы, ценности и анти-ценности, которые влияют на твое состояние. А если же удобного дивана тебе достаточно для того, чтобы расслабиться и заниматься тем, чем ты хочешь, скорее всего, это говорит о том, что у тебя телесный тип и это связано с потребностью в уважении.

      Способы определения ценностей:

      1. Для того, чтобы понять свои ценности и анти-ценности, нужно просто наблюдать за собой в быту, отмечать, на что ты эмоционально