Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней. Федор Колобов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Федор Колобов
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Здоровье
Год издания: 2010
isbn: 978-5-4226-0022-9
Скачать книгу
приду, когда придет время, будет место и подготовленный народ.

      Это не пустые слова. Это истинная правда. Но все же трудно сказать, в каком облике будет явление его. Может, он придет как судья, может, как вестник еще чего-то более нового, а может, он придет как воплощение всей былой жертвенности, чтобы даже те, кто не воспринял по неверию его поучения, хотя бы покаялись перед ним.

      Исследователи наследия П. К. Иванова Кононовы пишут: «Строгий судья – Природа – знает русскую духовность и вырывается из старого мира вместе с ее народом».

      Именно Природа, являясь живым и особо чувствительным организмом, не может смириться с ветхостью старого мира и, благодаря активному проявлению животворящего Духа, побуждает к возвышенным целям.

      Поняв механизм проявления животворящего Духа, мы сможем понять истоки сил Учителя. Познать силы Учителя – это значит познать красоту – чистого сердца, мысли, поступка, дела!

      Ибо именно красота обладает силой.

      Таков вывод Учителя.

      Кононовы, на основании оставленных П. К. Ивановым записей, высказали поразительно ценную мысль. По их словам: «В любящем сердце человека таится принцип вечности. Сердце, отказывающееся жертвовать во имя совершенства, во имя Бога, во имя любви, стареет и изнашивает человека».

      Именно чистое любящее сердце стало путеводителем Паршека на его труднейшем пути – поиске новой дороги для человечества, дороги более праведной и светлой; дороги, пойдя по которой любой человек получил бы нравственное совершенство, а значит, личное счастье и благополучие. Поэтому Паршек, по его же словам:

      Не держал сердце под рубашкой, а нес его напереди груди.

      «Чтобы достигнуть нравственного совершенства, нужно прежде всего заботиться о душевной чистоте. А душа чиста только в том случае, если сердце ищет правды и воля стремится к святости» (Конфуций).

      Ибо, как сказал профессор П. И. Панченко: «Мудрость должна рождаться от доброго сердца и чистой души».

      П. К. Иванов был достойным сыном своего народа – народа, которому, как писал философ И. А. Ильин, «по своей природе присуще быть и жить человеком Природы», ибо такому человеку и его душе «даны страсть и мощь», форма, характер и преображение. Такой человек «всю жизнь носит в себе живое и впечатлительное сердце».

      «Чистые сердцем – это те, чья жизнь, чьи действия и мысли идут из сокровенной глубины. Такое сердце всегда обновляется новой жизнью» (С. Тагуэлл).

      Всю свою жизнь Порфирий Корнеевич Иванов отдал служению народу. Это укрепляло его Дух и сердце. Укрепляло сполна и щедро; укрепляло настолько, насколько он отдавал всего себя служению страждущим. Иначе чем можно объяснить тот факт (это было зафиксировано лучшими кардиологами страны), что у П. К. Иванова в шестьдесят три года сердце было как у двадцатипятилетнего здорового человека!

      Механизм омоложения сердца Паршека, прошедшего через тюрьмы и психиатрические больницы, изведавшего невообразимые лишения, пока остается тайной.

      Из поучений «Живой этики» мы знаем, что: «Бедствия и страдания