Вот пример из этого ряда:
некоторое время назад этот человек нарушил неконтролируемо права других людей – ну так откуда у него право УТВЕРЖДАТЬ, что он в точности соблюдает и применяет информацию книги?? В книге как раз о равенстве всех написано, а не о нарушении прав других людей (читай в книге: о равенстве)…
Или, человек за минуту ПРОЛИСТАЛ книгу и стал утверждать, что ПРИМЕНЯЕТ информацию книги —
если бы этот разговор и прочтение книги произошли бы через несколько лет, тогда можно было бы согласиться. Но, на сегодняшний момент информация книги является неординарной для России и смысл информации
не является основанным на современных понятиях и отношениях, а значит,
требует внимательного прочтения и осмысления. Соответственно – уверения такого человека вызывают сомнения.
Всего два вопроса к такому человеку, открывают несостоятельность его утверждений: где Вы такую информацию читали? И – поясните что означает любое положение и какой эффект от применения получается?
Например, точную трактовку слова-термина «Бог» никто ещё не предлагал в таком варианте —
есть и ещё никем ранее не озвучиваемая информация.
Да и Сегодня, подобные названия положений «Кодекса юного Славянина» есть только в книге «Русская профессиональная драка» М. Шатунова (и А. Белова): некоторая их часть взята именно оттуда.
Что делать – эти положения Кодекса настолько точны, что нет возможности и надобности их изменять, так как психологический ключ для достижения психологической мощи человеком через Кодекс, был бы испорчен
и не смог бы дать того результата, который он может дать сегодня:
известные сами по себе ранее положения, не достигали включения психологической мощи – этот вопрос включения психологической мощи решает их компоновка в настоящей книге при условии наличия Личного экземпляра для владельца книги. Между тем, указанный человек НИКОГДА не читал указанную книгу М. Шатунова, (1-й автор Белов!) а его
пояснения указывают на то, что он к ПОЛОЖЕНИЯМ кодекса применяет понятия только современного мира, что неверно (!), более того,
он позволяет себе выборочно и лишь иногда применять части положений кодекса, в то время, когда все положения Кодекса требуется осуществлять совестно и постоянно.
Так о достижении какого результата говорит человек?
Когда его действия в действительности не основаны на основе предложенной информации, которая и даёт результат при применении.
Для удаления непонимания того, как читать книгу и как применять положения Кодекса, вношу бОльшую ясность: положения потому и собраны в Кодекс, что требуют комплексного (одновременного) и постоянного применения во всех сферах жизни – без какого-либо перерыва и без дробления на части.
Здесь