И еще, основываясь на определении таланта вообще, можно сказать, что лучшее средство развития сексуального таланта – систематический, регулярный тренинг. Он превращает талант в реальную творческую силу.
Но секс, как говорится, сексом, а для выдающейся гетеры – именно это слово представляется мне наиболее уместным по отношению к главной героине – одного секса недостаточно, нужен набор других важных человеческих качеств и способностей. Поэтому для полноты картины нам стоит уделить внимание другим качествам и способностям нашей героини.
Пирамида потребностей Маслоу в применении к социологии. Матрица возможностей и угроз для Евы
Мне по роду своей работы приходилось заниматься маркетинговыми исследованиями товаров и услуг и использовать для этого, как и многим моим коллегам, универсальные инструменты: пирамиду потребностей и матрицу возможностей и угроз. Работая с ними, я как-то подумал, что это не только маркетинговые понятия, но и социологические, и они могут быть применимы для социологических исследований. Это прекрасные инструменты для оценки человеческой личности. Пирамида очень хорошо определяет человека с точки зрения уровня, на который он претендует, а матрицы не менее точно дают категорический ответ на вопрос, имеет ли конкретный человек в принципе право (возможность) претендовать на этот самый уровень.
Я позволю себе напомнить суть этих маркетинговых понятий. Пирамида человеческих потребностей Маслоу показывает, что человек постепенно движется вверх: от удовлетворения элементарных физиологических потребностей, таких как голод, жажда, а также воздух, сон и секс, к более сложным. На второй ступени это безопасность и комфорт, на третьей – принадлежность к группе, сопричастность делу (в том числе любовь, дружба, сотрудничество), затем – положение в обществе, уважение и, наконец, – самореализация (рис.).
Пирамида Маслоу
Пожалуй, стоит еще оговориться, что многие настоящие художники и творцы нарушали классическую и последовательную схему достижения ступеней в пирамиде Маслоу и со ступени удовлетворения самых элементарных потребностей, или минуя даже эту ступень, сразу достигали ступени самореализации. Больше того именно творения, созданные таким путем, если следовать логике Шопенгауэра в его «Афоризмах житейской мудрости», являются самыми что ни на есть гениальными, потому что чаще всего бывают по-настоящему оценены уже потомками после смерти автора. Именно эти творения и их авторы постепенно вытесняют из пантеона