Эволюционная теория развития экономики и общества. Вил Касимович Нусратуллин

неупорядоченно, бессистемно, но, в конечном итоге, образуя системы противодействия указанной вселенской тенденции разрастания энтропии, то есть системы возникновения, образования и нарастания негэнтропии, которые, может быть, по эффекту своего воздействия на Вселенную вначале несравнимы с масштабами нарастания энтропии, но, в конечном итоге, вполне могут иметь сравнимые с ней масштабы, позиции, хотя бы в определенных частях и подсистемах Вселенной. Одним из источников образования системного характера негэнтропии, а возможно и единственным, является интеллект, частица которого возникла и существует и в рамках земного мироздания. Может быть, именно для этого, то есть для противодействия нарастаниию энтропии она и возникла в масштабах земного мироздания.

      Образование негэнтропии в противовес разрастанию энтропии происходит под контролем определенных принципов, выступающих в известной мере инструментами формирования той или иной формы материи. Таковыми в развитии косной и биокосной материи служат принципы Ле Шателье-Брауна и минимума диссипации энергии Н.Н.Моисеева; в развитии живой материи к ним присоединяются принципы эволюции – изменчивости, отбора, наследственности); в условиях формирования разумной материи свод указанных принципов естественного порядка дополняется принципами духовно-интеллектуального и духовно-нравственного характера, восходящими к психологии человека, его сознанию и, так называемой, «душе»33. Определенный вклад в формирование последней группы принципов внесла и экономическая теория (политэкономия). Так, например, сквозным принципом марксистской идеологии и политэкономии является принцип классового антагонизма; также всем известны принципы неоклассической теории: принцип ограниченности ресурсов, принцип экономического равновесия и др. Заметим, что указанные принципы, сформулированные в экономической теории, отнюдь не выступают элементами жизнедеятельности человечества, предохраняющими его от возможного бифуркационного исхода в его же общецивилизационном развитии.

      Возвращаясь к проблеме производства негэнтропии, отметим, что в конечном итоге вселенского развития материи, интеллект и его носитель – человечество – становятся отнюдь не последними действующими лицами во Вселенском масштабе, начиная играть активную роль в качестве источника негэнтропии.

      Поскольку вся Вселенная пронизана энергией, то она, распространяясь, одновременно подпитывает разного рода системы, превращая их из закрытых в открытые и, следовательно, в источники негэнтропии. Очевидно, что процессы нарастания негэнтропии характеризуют развитие систем, поскольку процессы их упорядочения, организации подразумевают совершенствование каких-либо их структур, свойств, наращивание упорядоченных объемов, масс и т. п.

      Таким образом, получается, что Вселенная не может не быть полна планетарных систем, которые непрерывно обеспечивают прием энергии, распространяющейся