Кто я? Священный поиск. Жан Кляйн. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Жан Кляйн
Издательство: ИД Ганга
Серия: Самадхи (Ганга – Ориенталия)
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 2006
isbn: 978-5-907243-48-4
Скачать книгу
так много ментальной стимуляции, что большинство людей утратили связь со своими биологическими ритмами и отупело или стало механически жадным. Механическое повторение препятствует естественному ритму. В механическом повторении мы просто берём и используем. Когда вмешивается ум или память, тело перестаёт быть открытым во всех своих возможностях, и тогда чувственная стимуляция теряет могущество, и вы компенсируете это воображением и усилием. Это порочный круг.

      Вы должны ясно понимать природу своего желания. Не позволяйте информации из вторых рук влиять на вас. Есть лишь любовь, и в этой любви иногда возникают мужчина и женщина. В этом возникновении нет привычки, нет автоматического рефлекса. Большинство так называемых ответов, которые мы даём людям, – это лишь привычки и реакции.

      В.: Существует ли такая вещь, как аморальное поведение?

      О.: Если вы живёте как сознание, каждый миг приносит мораль, рождающуюся из красоты. Для тех, кто живёт в красоте, писаная мораль аморальна, поскольку то, что морально в сегодняшней ситуации, может не подходить для завтрашнего дня. Моральный кодекс допускает повторение. Когда каждый момент приносит своё собственное моральное понимание и способ действия, существует внутренняя пластичность ума и тела. До тех пор, пока вы называете себя персональной идентичностью, вас мотивируют безопасность и компенсация и нет настоящей жизни в мгновении. Это условия в которых сегодня живут люди. Мы живём в искалеченном обществе, где нет зрелости или спелости. Вот почему в определённой степени писаная мораль не даёт обществу полностью рассыпаться. Таким образом, давая своим детям предписания о поведении в качестве костыля, мы должны делать это с твёрдой уверенностью в том, что однажды они смогут действовать, используя свой интеллект.

      В.: Вы сказали, что поведение любовников – это искусство. Означает ли это, что любое сексуальное выражение эстетично?

      О.: Когда всё возникает в любви, исчезает в любви и является выражением любви, зачем жить в ограничениях? Нет ни мужчины, ни женщины – есть только любовь. Эта безусловная любовь может быть перенесена на биологический уровень, но того, что называют сексуальностью, для меня не существует. Если есть только биологический акт или какие-то временные чувства, впоследствии часто возникает ощущение какой-то утраты. Оно порождает психологическую реакцию отвращения или безразличия, которую вы можете не осознавать. Возможно, вы осознаёте лишь то, что утратили интерес друг к другу. В отношениях, основанных в первую очередь на биологии, присутствует разделённость. Но как только биологическая функция становится расширением живого единства, чувства разделённости не остаётся. Радость единства – это истинная любовь, она никогда не теряет своей привлекательности.

      Все проявления любви моральны. Вы – поэт, художник, музыкант. Вы празднуете всем своим существом.

      В.: Похоже, что когда я живу от мгновения к мгновению, это обязательно ведёт к интимности во многих отношениях, и в