Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса. Vysheslav Filevsky. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Vysheslav Filevsky
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 0
isbn: 9785449856173
Скачать книгу
этого пути мне, находящемуся в любовном сердечном пламени, чувствуются нечистыми, зыбкими, обманчивыми и совесть кричит от боли… Мне этого не надо ни за какие блага, ни ради какой идеи или обычая… Представьте: вы просто вопите от духовной боли и есть средство унять боль… неужели не уймёте, в предпочтёте в муках умирать?.. (Понятно, если речь не идёт о том, что вас пытают, требуя предать, то есть, обречь на смерть другого человека.) И сказки по этому поводу мне не представляются уместными. Моя жизнь, моё счастье, моё стяжание Духа Святого для меня важнее и ценнее всех священных писаний и сокровищ мира.

      Так я уехал в Бразилию, ясно, не за деньгами, какие там деньги? Более того, в денежном отношении я порядочно проигрываю – немало плачý за счастье жить в Бразилии из-за различий в налогах. В России был бы состоятельнее.

      Я уехал за любовью, Духом и счастьем – и вожделенное обрёл.

      Я не родинолюб, предатель, сумасшедший, еретик…?

      Можно бесконечно оскорблять друг друга, причём одинаковыми словами… Рассказывали, во время выборов в Москве при установлении народовластия, на одном придорожном столбе было укреплено изображение Б. Ельцина с подписью: «Ельцин козёл». А чуть поотдаль, на другом столбе – изображение Г. Зюганова с такой же подписью: «Зюганов козёл»… – Здесь весь идиотизм оскорблений думающих иначе, а то и вовсе разноплоскостно…

      Исповедуемое мною вышеславие отрицает оценки и поучения, соответственно – добро и зло, грех и праведность… Их заменяет необусловленная любовь… Применительно к описанным выше изображением это выражается так: «Я сердечно люблю Ельцина» и «Горю пламенем любви к Зюганову». – Всё! Оснований для злобы нет. Оба не горели любовью к Высшему и сущем. А потому в равной степени были как правы, так и неправы…

      Клеймящий, смешивающий имеющего другое мнение с дерьмом, не мудр по роду действий своих. Мудрость и бесконечная благодать – в любовном молчании и в возможном уклонении от дел общества при соблюдении законов его…

      Если паче чаяния мои работы станут известны, в ответ на критику я буду молчать, улыбаться, внутренне объясняться в любви к критикующим и соглашаться со всеми их доводами. Потому что для горящего пламенем сердечной любви к Высшему и сущему критики не существует, она бессмысленна, ибо он бытийствует в другом измерении. Это всё равно, что критиковать, скажем, обитателя Плутона.

      Как видится, критика существует для не умеющих любить: это игра в издевательство…

      Людям, бытийствующим в духе, ни с кем нечего делить. Таковые существуют в единстве со всем живым и неживым, в том числе и с критикующими их, даже если критика оскорбительна.

      …Я хожу в католический храм и считаю, что церковь, в которую меня привело Всевышнее, и избранный по его воле священник – лучшие. Однако это не означает, что они лучшие для всех насельников Земли, и в мой храм благо совершать паломничества…

      Хорошо,