Елена Блаватская
Меня вначале это очень нервировало, но, наконец, я понял, что здесь присутствует не человеческая, а… Божья логика. Осознав это, я решил применить такой прием. Я использовал свою способность хорошо запоминать прочитанное на короткое время, а потом все преспокойненько забывать. В итоге я запомнил основное содержание «Антропогенеза» и провел свои «человеческие» логические связи, в результате чего получилось вот что. Мысль, начавшаяся где-то в середине книги, имела продолжение в конце и заканчивалась в начале книги. Были и другие варианты. Голова моя, конечно, взбухла. Но все-таки я что-то понял. Немного, наверное, но все-таки понял.
Другое древнее писание «Махатмы», описанное Еленой Рерих, я понял легче, потому что оно, видимо, было перемещено автором в поле человеческого сознания.
Древнегреческого Посвященного Платона я понимал тоже легче, чем Блаватскую, тем более, что удалось найти много трудов историков, которые «перевели» его язык на современный лад.
Тибетские тексты, в которых описаны знания предыдущей цивилизации, мне во время экспедиции переводили тибетские ламы, разжевывая все, как младенцу.
А вот с «Сильмариллионом», текст которого написал невесть кто, пришлось тоже потрудиться. Вначале, когда я стал читать это древнее писание, представленное англичанином Джоном Толкиным, у меня «голова поплыла» от изобилия имен каких-то лидеров. Я даже стал заучивать их. Но через какой-то промежуток времени я понял, что здесь старались не упустить ни одну историческую веху, в которых играли роль лидеры, именами которых пестрит «Сильмариллион». То есть, это учение было составлено как скрупулезнейшая хронология событий, в которой преподносились только факты и почти не было места философским рассуждениям, характерным для Блаватской, Платона и Махатм. Книгой исторических фактов можно было назвать «Сильмариллион». А это повышало доверительность к изложенному, даже несмотря на то, что некоторые факты, касающиеся, например, гномов, троллей или орков, казались излишне фантастичными.
Если сравнить «Сильмариллион» с другими древними писаниями, то можно выделить несколько его особенностей. Главная особенность состоит в том, что здесь описываются далеко не созидание и прогресс человечества. Напротив, люди представлены чуть ли не чем-то вторичным, которые по Божьему замыслу должны были занять главенствующую роль в мире, созданном другими более высокими разумными существами – ангелами Айнур и Майар, которым помогали ангелы-Эльфы. Весь этот древний трактат испещрен именами лидеров Эльфов,