Однако, один из известных ранних христианских теологов Ориген открыто говорил о реинкарнации. Откуда он взял эти идеи, как не из первых версий Евангелия? А Фома Аквинский в своем трактате «Сумма Теологика» говорит о способности души погружаться в низшие формы жизни (гравитас) и подниматься в высшие тела (левитас). Многие ранние христиане принимали реинкарнацию, так как она объясняет многообразие форм жизни, а также многие противоречивые вопросы, которые иначе не объяснишь. Например, ответ на ваш вопрос: почему с хорошими людьми происходят плохие вещи, а откровенные негодяи процветают? Также общеизвестно, что Иоана Крестителя считали перевоплощением ветхозаветного пророка Илии.
Кроме того, есть народный обычай (хотя сейчас уже почти забытый) проводить новорожденному младенцу церемонию символического «разрезания пут». Между рук и между ног ему быстро проводят ножом. Идея состоит в том, что умершему человеку связывают руки и ноги. Все процессы, происходящие с физическим телом, влияют и на тонкое тело. Поэтому эти символические «путы» остаются и на тонком теле человека, что видят некоторые экстрасенсы. Чтобы эти тонкие «путы» не мешали человеку в новом теле, их разрезают. Сама традиция «разрезания пут» младенцу подразумевает, что эта душа уже жила в другом теле.
Все связано в этом мире. В этом проявляется Высшая справедливость. Из-за своего невежества мы не всегда наблюдаем эти связи. Нам кажется, что если никто не видел моего поступка, значит, нет и последствий. Причем проявляются они не всегда сразу, а часто с течением времени, возможно, даже в следующей жизни. Последствия есть у любого действия. Как пелось в одной популярной песне: «В этом мире случайностей нет, каждый шаг оставляет след!» Происходит как бы накопительный эффект, но у всех с разной скоростью. Он то и вводит нас в заблуждение. Но если проследить развитие событий даже в течение одной жизни, мы увидим эти закономерности. Например, за одинаковое нарушение наказание приходит разным людям в разное время. Кто-то получит его сразу, а другой через несколько лет или в следующей жизни. Это зависит от поведения человека в прошлом. Но если мы не знаем этих тонких законов, нам может показаться, что осудили невиновного.
Многие люди наивно думают, что со смертью этого тела все закончится. Они почему-то надеются, что все их грехи и заслуги растворятся, как дым в воздухе. Однако, в «Бхагавад-Гите» сказано: «Тот, кто родился, обязательно умрет.
Умерший родится снова, согласно своим прошлым поступкам». Также там говорится, что человек в следующей жизни будет пожинать плоды своей прошлой кармы – хорошие, плохие и смешанные. В зависимости от своих желаний и поступков (кармы) – душа покрывается определенным видом физического тела, которое скрывает изначальную духовную форму живого существа и лишь сознание в форме признаков жизни пробивается через материальную оболочку тела, словно сквозь тучу. Материальная