Вот, Вооз, родственник наш, в эту ночь веет на гумне ячмень; умойся, помажься, надень на себя нарядные одежды и пойди на гумно, но не показывайся ему; когда он ляжет спать, узнай место, где он ляжет; тогда придешь, откроешь у ног его и ляжешь; он скажет, что тебе делать.
Руфь сказала: сделаю все, что ты сказала мне. И пошла на гумно.
Вооз наелся и напился, развеселил сердце свое, пошел и лег спать подле скирда. Она пришла тихонько, открыла у ног его и легла.
В полночь он содрогнулся, приподнялся, и вот, у ног его лежит женщина.
Сказал ей Вооз: кто ты? Она сказала: Руфь, раба твоя, простри крыло твое на рабу твою, ибо ты родственник.
Вооз сказал: благословенна ты от Господа, дочь моя! это последнее доброе дело сделала ты еще лучше прежнего, что ты не пошла искать молодых людей, ни бедных, ни богатых; итак, дочь моя, не бойся, я сделаю тебе все, что ты сказала; ибо у всех ворот народа моего знают, что ты женщина добродетельная.
Хотя и правда, что я родственник, но есть еще родственник ближе меня; переночуй эту ночь; завтра же, если он примет тебя, то хорошо, пусть примет; а если не захочет принять тебя, то я приму; жив Господь! Спи до утра.
Спала она у ног его до утра и встала прежде, нежели смогли они распознать друг друга.
Вооз вышел к воротам и сидел там. И вот, идет мимо родственник, о котором говорил Вооз. Сказал ему Вооз: зайди сюда и сядь здесь. Тот зашел и сел.
Вооз взял десять человек из старейшин города и сказал: сядьте здесь. И они сели.
Сказал родственник: не могу я взять ее себе; прими ее, ибо я не могу. Снял сапог свой и дал ему.
Сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все оставшееся от ее сыновей; Руфь Моавитянку беру себе в жену, чтобы не исчезло имя умершего между братьями его: вы сегодня свидетели тому.
Сказал весь народ и старейшины: мы свидетели; да славится имя твое в Вифлееме.
Взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. Вошел он к ней, и Господь дал ей беременность, она родила сына.
Соседки нарекли ему имя Овид. Он отец Иессея, отца Давидова.
Книги Царств
Исторические книги, описывающие правление царей израильских, их труды и войны, разделение Израиля и Иудеи и сокрушение обоих царств за грехи правителей и народа.
Авторами книг считаются пророки, последовательно записывавшие события, случавшиеся на протяжении 600 лет: от рождения пророка Самуила, помазавшего на царство первого израильского царя, до принудительного переселения иудеев в Вавилон («вавилонского пленения»).
1-я книга Царств
От рождения пророка Самуила до смерти Саула, первого царя объединенного Израильского царства (XI век до нашей эры).
Рождение пророка Самуила
Был один человек; у него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же детей не было.
Соперница сильно огорчала ее, побуждая к ропоту на то, что Господь заключил