Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений. Светлана Калашникова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Светлана Калашникова
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2012
isbn: 978-5-227-03733-6
Скачать книгу
жизньдающий созидающий процесс в своем эволюционном развитии достигает своей жизнетворческой вершины через Божественную Троицу.

      – Дано ли этому жизнетворческому процессу развиваться далее с Божьего Благословенья, или он идет на спад, затухает, зависит от Божественного Умысла, что в нем заложен?

      – Если данный жизнетворческий процесс уже выполнил свое предназначение, значит, он более не нужен Всевышнему Творцу, и он прекращает свою жизнедеятельность.

      Любой жизнетворческий процесс содержит в себе идею своего творца.

      Жизнетворческая идея может быть простой, сложной, сложнейшей, сверхсложной. Она может быть исполнена в одно мгновение или растянута во временном пространстве до беспредельности.

      Живая идея содержит в себе волю творца, которая должна осуществиться через высшее совершенное начало Бога Совершенного в своем эволюционном развитии. Но прежде чем идея творца достигнет своей жизнетворческой вершины, она пройдет все необходимые для этого стадии своего развития. Каждая живая идея связана со своим Первоисточником – идейным Творцом, который питает ее до совершеннолетия.

      Когда идея рождается на Свет Божий уже в дееспособном, зрелом состоянии, она начинает сама зарабатывать свой хлеб насущный. Теперь ее связь с Первоисточником иная. Когда-то Он питал ее (идею), взращивал, старался вложить в нее свои чаяния, надежды на ее осуществление, чтобы она однажды смогла выполнить Волю Творца, то предназначение, которое обязана выполнить. Идее Творец придает все те жизнетворческие силы, инструменты жизнетворения, с помощью коих она сможет проявить себя в жизни. В идее, как в любом живом существе, имеются совершенные жизньнесущие (высшие начала ее жизнедателя) и несовершенные (низшие начала жизнедателя).

      Совершенные жизньнесущие обладают богатым жизненным опытом, несовершенные – менее богатым. Посему несовершенные должны стремиться быть более совершенными, чтобы состояться в жизни.

      – Но как это совершить?

      – Они не могут пока осознать свою внутреннюю суть, не способны найти и ступить на свой эволюционно-жизнетворческий путь, что поведет их к той жизнетворческой вершине, на которой они смогут постичь Благодать Бога Совершенного и Божественной Совершенной Любви, чтобы понять, как можно жизнетворить для ощущения высшего наслаждения жизнью.

      Если ребенок через свой труд получает благодарность от родителей – это для него должно быть Благодатью. Тогда он понимает, как необходимо трудиться, чтобы получить

      Ее еще раз. Божественная Благодать ощущается молящимися душой и сердцем как теплое, ласковое прикосновение к ним Свыше. Оно успокаивает, гармонизирует, освещает, благословляет живые души и сердца.

      Без Божественной Благодати нет вдохновенного жизнетворческого дарения, которое направляет жизнетворческие силы разумного живого существа на горные вершины, откуда они затем ниспадают различными по своему Божественному Предназначению, силе и мощности водопадами, из которых жаждущие и страждущие черпают для своих жизнетворческих разумных энергий жизненно необходимый опыт.

      Это истоки жизнетворческого опыта, содержащие в себе универсально-естественные,