Роль же современного подобия искусства в современном мире, и вовсе – не более, чем фикция, ремесленные штампы и ремесленная коммерция, блеф и шоу, забава и развлечение. Все остальные, прежние смысловые, познавательные, просветительские функции искусства традиционного, подлинного, полностью утрачены, поскольку полностью уже выполнили своё предназначение, и, в целом, не может быть уже никаких сомнений в том, что смерть реального искусства – свершившийся факт.
Но различные «искусственные» технологии могут успешно применяться и в исследовательских работах современных учёных, искателей и мыслителей, хотя ещё более энергично используются они в разнообразных финансовых, политических и информационных махинациях и акциях.
В отличие ото всех других эмпирических и философских точек зрения изыскателей актуальных обществоведческих закономерностей нового времени, один из уже известных авангардных контрконформистских тезисов В. Воронежского, относящийся к данной проблематике, и озвученный им в начале двухтысячных годов – «ПОЧЕМУ ПОСЛЕ СМЕРТИ ИСКУССТВА ЖИЗНЬ СТАЛА ЕЩЁ ПРЕКРАСНЕЙ?» – по сути, полностью рушит бесполезные бастионы не только противников теоретических постулатов о смерти искусства, но и основной массы безнадёжно увязших в давно уже потерявшем всякий смысл диспуте, сторонников этой теории. А другой его же тезис, использованный в названии второго тома книги «По следам слухов музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ» – «ПРАВДА – САМЫЙ ЛУЧШИЙ МИФ» – является, своего рода, наглядной формулой конструктивного преобразования и перевода идейно-технологического инструментария из сферы давно уже омертвевшего искусства в более передовые и продуктивные направления познания, отражения и совершенствования окружающего нас бытия…
Подставной калейдоскоп версий?
Второй, в 1995 году, выпущенной в свет работой МП «А. НЕМЕЦЪ», оказалась репетиционная запись «Свидетель Бог». Но в этом случае, всё происходило в какой-то ещё более необъяснимой последовательности событий, нежели при появлении «Первого сборника песен «А. НЕМЦА». Свою лепту в запутывание и этой ситуации, вольно или не вольно, внесла всё та же самая статья «Александр Немецъ. Официальная биография», с начала двухтысячных годов очень широко распространившаяся в Интернете, но, на самом деле, существенно отличающаяся от реальной биографии и реальной дискографии МП «А. НЕМЕЦЪ». Ниже представлен фрагмент из ответной публикации сайта «Водоворот» «Неофициальный обзор статьи «Александр Немецъ. Официальная биография», «обнародованной» в 2009 году:
НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ