Агни Йога с комментариями. Том 1. Отсутствует

деятельность развитого в духовном отношении человека, «наполняющего» свое сознание энергоинформацией высокого в духовном и интеллектуальном отношении уровня, активизирует высшие нервные центры, создавая при этом возможности ускоренного духовно-интеллектуального развития. Напротив, человек, насыщающий свое сознание энергоинформацией примитивного, бездуховного содержания (всем известен тип индивидуума, нацеленного на получение от жизни одних лишь развлечений и не читающего ничего, кроме детективов), тем самым использует центры мозга, связанные с низшими чакрами, при этом не развивая, а растрачивая попусту имеющийся у него потенциал психической энергии.

      Таким образом, для активизации потенциала высших чакр вовсе не обязательно заниматься практически неприменимыми в современных условиях упражнениями раджа-йоги. Развить свой психодуховный потенциал человек может с помощью духовного познания и творчества. Тексты Агни Йоги являются основой для подобной деятельности.

      Синтетический характер Агни Йоги проявляется в том, что это Учение представляет собой одновременно и теорию, и в определенной мере практику духовной самореализации. Тексты Агни Йоги являются мыслеосновой для медитативной практики: духовный и интеллектуальный потенциал, заключенный в них, способствует постепенному раскрытию высших центров сознания. Вдумчивое изучение книг Живой Этики – это, по сути, медитация в действии, т. е. в чтении. В самой Агни Йоге сказано: «Учение – мощная руда духа», и это высказывание следует понимать буквально.

      Вот как говорила о воздействии Учения на сознание людей Е.И. Рерих: «Претворение Учения в жизни преображает мышление человека и изменяет отношение его к окружающему. Процесс этот не всегда виден претворяющему, но тем не менее преображение идет неуклонно, прочно, хотя и незаметно для глаза, и только по временам вдруг становится ясно, насколько все изменилось и как выросла внутренняя сила. Преображающая мощь неуклонного и пламенного устремления совершает свою работу» («Грани Агни Йоги», т. 10, 483).

      Говоря о практических аспектах Учения Жизни, следует отметить и то обстоятельство, что в современном мире книги Агни Йоги фактически выполняют роль учителя духовных знаний.

      Как известно, одно лишь исполнение человеком традиционных нравственных заповедей не способно усовершенствовать его всесторонне, в том числе интеллектуально и духовно. В Живой Этике об этом говорится: «Уже знаете: доброта и ум еще не приводят к Нам, явление духовности необходимо».

      Явление духовности можно и нужно развивать так же, как развиваются интеллект, нравственность и все другие положительные качества и способности индивида. Но для этого необходим прежде всего источник духовных знаний. В прежние эпохи его роль выполнял духовный учитель, которому на Востоке всегда придавалось огромное значение. Все эзотерические философские учения и школы основывались на устной передаче знаний от учителя к ученику. В функции